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伶官传序
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之
非: 道不是? ? 原:推究
唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗
所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
所以:?的原因
取得天下的原因,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾
将 : 死
世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说: “梁国,是我的
仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以
立:推立 背:背叛
仇敌,燕王,是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去
归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之
:投靠 恨:未尽的心愿
投靠了梁。这三件事是我的未尽的心愿。 交给你三枝箭, 你不要忘记你父亲报仇的
志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事一少牢告
用兵:出兵打仗 少牢:祭品
志向。 ”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗,便派随人官员,用猪羊祭告
庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
盛: 用 ?装 : 背 着
祖先,请出箭,用锦囊装着, 背着在军前开路, 等打了胜仗回来, 把箭收进宗庙。
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方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢
方: 正 当 以 : 用 子 函: 用 盒 子装
当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还
先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠
及: 等 到
给先王,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气慨,是多么威风!等到仇敌
已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,
乱者 :作 乱 的 人
已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,
未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓
还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知到哪里去;到了割下
天断发,泣 下沾襟,何 其衰也!岂得之难而失之易欤?
?欤: 道 是?
头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步, 怎么那样的衰败差劲呢!难道是因为取得天下难,而失去天下容易吗?
抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,
抑 : 是
还是推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?《尚书》说: “自满会招来损害,
谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自 然之理也。
国 : 使 国家 盛 亡 身 : 使自身 亡
谦虚能得到益处。 ”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,
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莫:没有谁 及:等到
因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,
数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于
为 : 被
数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由
忽微,而智勇多困于所溺,岂 独怜人也哉!作《 伶官传》。
独: 仅 仅 ,只 是
极小的错误积累而酿成的, 聪明英勇的人, 也多半沉溺于某种爱好之中, 受其迷惑而结果陷于困穷,难道仅只是溺爱伶人吗?于是作《伶官传》。
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