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幼儿生活规范——“亲师约法十章”纲要
. 爱
. 以身作则
三. 规律的生活
四. 简单、正向、积极的语言
五. 教他 , 不要骂他;说故事 , 不要说教
六. 监控自己的情绪与动作
七. 除了规范三要素(不伤害自己、不伤害别人、不伤害物品) , 请给孩子自
由
. 若必要考虑处罚时 , 处罚必须与所犯的错相关联
九. 重视此时此刻 , 重视孩子的感觉
十. 亲师合一的幼儿生活规范
. 爱: 温柔的对孩子说话;用心、认真的爱孩子 , 每个孩子一日最少抱三回, 行为困扰越多的抱越多。史代纳说:“没有爱 , 没有一件事是可能的;有爱 ,
什么事都可为。 ”又说: “爱是创造 , 是无私 , 爱使我们进入从未来流向我们的时间洪流( Steiner, 1998, p.10 )。”爱使我们有未来!有爱 , 就有盼望;人与人之间的关系可以如浮萍相聚 , 对未来没有把握; 但因着爱 , 人们发出关系再续的期
望, 人们期望的意志造就了未来时间洪流 , 使它向我们奔腾而来; 万物或学问的发明也是一样 , 因着兴趣与热爱 , 人们愿意投注时间 , 全心追求 , 未来的时间洪流即向我们奔腾而来。 爱是一切学习的根本 , 特别是生命头七年 , 一个刻薄、不信任、缺乏爱心、言行不一的教育环境会使儿童的成长受阻 , 产生困惑、错愕、受寒的
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感 ;甚至 致他往后的生命、身体及道德失 、衰弱。反之 , 一个 将来人生
充 希望、信心、勇气十足的孩子 , 他会在未来 情肆放生命活力与能量 , 能
幸福美 的家庭 , 能淋漓 与生俱来的相信、模仿、 造及思想等特 能力。
他能如此 , 原因不一定在他有物 丰厚的童年 , 不在他有金 富裕的家庭 , 而在于
他是否 有温暖、和 、富 心的成 境。幼儿只有一次童年 , 教 幼儿是非
常有求有 的事 , 幼儿的未来 展决定于我 能否成功的 引他 生命的美
好, 是否能成功的减少他 人性、人情上的不安全感与 疑; (Edmunds, 1992, p.26 )。 宇宙天下 , 几乎所有的潜在生命都朝向阳光 , 有阳光 , 潜在生命就有孵化成真 生命的可能。 如同温暖的阳光 , 教育有 , 就如同潜在生命有了温暖的阳光, 父母、教 的 可以孵化出儿童的潜能。 很可惜的 , 有一些老 或父母心底非
常的 孩子 , 但是他 、 冷酷的方式管教孩子 , 以致孩子感受到的只是他 的 寒 , 于是孩子害怕人、害怕做事 , 人、 事很冷漠、没有同情心 , 甚至 境 生相 的 度;或者反 来 , 度黏人或 告状、 哭??等都是 受不足的 果。
我曾 与一个行 上有困 的母 会 , 她 :
“我的孩子 在太 心了 , 我已 他很多了 , 他 是嫌不 !”
“真的?”我 : “我和你正好相反 , 我很努力 , 很用心的 我的孩子 , 但我仍然 得不 , 所以直到 在 , 我 是很努力的 他。 我的孩子已 大到我完全抱不 了。前几年 , 在游泳池里 , 我 在水里我仍然可以像他儿 般的抱他 , 他 , 我 得好快 !我也 我的孩子愿意 我在游泳池里抱他 、 、 ??。我的孩子常告 我:‘ , 你 么 我 , 你的 我 得我很有力气。’”
最近在园所的「家 成 」中也有一 感人的父 教养儿子的故事:
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有一天 , 小明犯错 , 爸爸准备请儿子“站一站 , 想一想”(这是我们娃得福的唯一处罚方式) , 但是儿子与老爸讨价还价说: “爸爸 , 我不要‘站一站 , 想一想’ , 我下次不再犯错了! ”“不行 , 你常常说下次不会 , 结果还是犯错!”爸爸说。“爸
爸, 我下次一定不会再犯了 , 请你原谅我。”“原谅?好!那请你告诉我 , 什么是‘原谅’?”小明想了好久 , 最后回答: “爸爸 , 原谅 , 就是爱我。 ”最后 , 受感动
的爸爸选择了原谅他 , 爱他。只有饱受爱滋养的孩子才能那么自在的要求原谅,
要求爱!而大人也要清楚孩子的行为规范绝非一次就能成功 , 那需要时间 , 唯有时间能帮助人类建立习惯与行为规范模式。
二. 以身作则
我们从自己开始 , 认真的使自己成为“值得模仿的人”;同时用心以爱 , 以真
诚, 以参与 , 以喜乐工作的态度面对周围的大人、 小孩与环境; 努力将抽象的想法与概念转化成看得见的行为呈现。
幼儿阶段最大的学习本能就是模仿 , 我们可以从幼儿走路、 说话、思想的发展观察幼儿的模仿本能。 幼儿看到站立走路的大人 , 他就站立行走 , 如果婴、幼儿在森林里被动物养大 , 那么 , 这个孩子也就只会在地上爬;说话也是一样 , 如果一个孩子由台湾人养大 , 他
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