复习重点、试题-马克思主义基本原理概论期末复习题完结篇.docxVIP

复习重点、试题-马克思主义基本原理概论期末复习题完结篇.docx

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马克思主义基本原理概论 剥削阶级在内的全人类服务的。 一、辨析题 绪 论 二、简答题 1. 唯物主义是可知论,唯心主义是不可知论。 一、辨析题 1. 什么是马克思主义? 答:这是错误的观点。思维和存在的同一性作 1. 马克思主义哲学是马克思恩格斯将黑格尔 答:①从狭义上来说,马克思主义即马克思恩 为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不 的辩证法和费尔巴哈的唯物主义结合在一起 格斯创立的基本理论、 基本观点和学说的体系。 可知论的标准。 . 的产物。 ②从广义上来说,马克思主义不仅指马克思恩 坚持思维和存在的同一性,即坚持世界的可知 答: 这一说法是错误的。马克思和恩格斯 格斯创立的基本理论、 基本观点和学说的体系, 性,是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观 对德国古典哲学不是简单地加以拼凑,而是进 也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发 点。 行了彻底的改造。首先,抛弃了黑格尔的唯心 展着的马克思主义。③概括的说马克思主义是 2. 规律是客观的,既不能被创造,也不能被利 主义,批判地继承了黑格尔的辩证法,对他的 科学的世界观和方法论,是揭示人类社会本质 用。 体系和范畴进行了革命的改造。同时,马克思 和规律的科学。 答:这一观点是错误的。规律是客观的,客观 和恩格斯克服了费尔巴哈的形而上学,改造了 2. 简述马克思主义产生的历史必然性。 性是规律的根本特点。规律的客观性表明,人 他的人本主义唯物论, 在科学实践观的基础上, 答:①资本主义经济的发展为马克思的产生提 们不能蔑视规律,更不能创造和消灭规律。但 形成了辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。所 供了经济、社会历史条件;②无产阶级反对资 这绝不是说人们在客观规律面前是完全被动无 以,马克思主义哲学不是马克思恩格斯将黑格 产阶级的斗争日趋激化;对科学理论的指导理 所作为的,人们在实践中可以认识或发现客观 尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义结合在一 论提出了强烈要求;③德国古典哲学、英国古 规律,并利用这种认识指导实践,达到改造自 起。 典经济政治学和英法的空想社会主义理论是马 然、改造社会,为社会谋福利的目的。人们还 2. 马克思政治经济学是对英国古典政治经济 克思主义产生的理论前提。 可以改变规律发生的条件和形式,使事物朝着 学的继承。 三、论述题 有利于人类的方向发展。 答:这个观点是不准确的,马克思主义政 1. 如何理解马克思主义是科学性与革命性的 3. 掌握适度原则就是任何时候都不要超过事 治经济学对英国古典政治经济学既有继承,又 统一? 物的度。 有批判性的改造。 答:①辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思 答:这一观点是不对的。度是保持事物质的稳 资产阶级古典政治经济学的代表人物是亚 主义最根本的世界观和方法论。 ②马克思主义 定性的数量界限,即事去物的限度、幅度和范 当?斯密和大卫 ?李嘉图。马克思从资产阶级古 政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动 围,度这一哲学范畴启示我们,在认识和处理 典政治经济学那里继承了劳动价值理论、利润 人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马 问题时要掌握适度的原则。为了维持事物正常 理论和社会总资本再生产理论等方面的思想精 克思主义最鲜明的政治立场。 ③坚持一切从实 发展,必须保持事物原有的度,为了促进事物 华。同时又批判地改造了英国古典政治经济学, 际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中 发展,又必须超出事物原有的度,要适时抓住 在资产阶级古典政治经济学基础上,马克思创 检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的 时机,促进事物的质变。 立了揭示人类社会生产关系及其经济运行客观 理论品质。④共产主义社会是人类有史以来最 4. 否定之否定的过程,就是反复循环的过程。 规律的科学,从社会基本矛盾运动中着重研究 美好、最进步的社会, 实现物质财富极大丰富、 答:这个观点是错误的。否定之否定规律的一 了资本主义经济运行规律,创立了剩余价值理 人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发 般公式是:肯定→否定→否定之否定。从内容 论,揭示了资本主义剥削的秘密,指出资本主 展的共产主义社会,这是马克思主义最崇高的 上看,是食物的自我发展和自我完善;从形式 义必然灭亡的发展趋势。所以,马克思政治经 社会理想。 上看,是螺旋上升的,是前进性和曲折性的统 济学不是对英国古典政治经济学的继承。 2. 结合所学知识,谈谈我们应该怎样对待对待 一。所以,否定之否定的过程,不是反复循环 3. 马克思主义是为全人类服务的。 马克思主义,怎样才能把坚持和发展马克思主 的过程。 答:这一说法不对,马克思主义是在无产 义统一起来。 二、简答题 阶级革命实践中产生、发展起来的,是无产阶 答:我们学习马克思主义,就要努力在掌握理 1. 哲学的基本问题

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