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人生低谷时做到这 2 点,必将逆袭翻盘
学 受挫,事 不 ,感情受 ??人在低谷期,是怎 一种状 呢?
海子有一句 ,可以恰如其分地概括: 得到的尚未得到, 失的早已 失。
甚至是,不 失的都一并 失了。
你会一天到晚感 无所事事,百无聊 ,不知所措。如果 未来 抱有憧憬,那
也是心有余而力不足。 常会自我 疑, 得人生可能就 了。
可是人生 那么 ,你真的要 碌碌无 一事无成 ?
《周易》被誉 “群 之首,大道之源”,它用精 的 言道破了 多智慧:
整心 ,人生的低谷也是你增 的最佳 期, 只要突破困境,一切自然迎刃而解,
越走越 。
《周易》是 典之一, 是中国 思想文化中自然哲学与人文 践的理 根
源,是古代 民族思想、智慧的 晶,被誉 “群 之首,大道之源”。内容包
括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻
各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。
01
守在低处,是韬光养晦的智慧
《周易》:“潜龙,勿用。”
意思是,在时机不成熟或者自己能力不够的时候, 不能贸然行动,需要韬光养晦,
暗中积蓄自己的力量,等待最佳时机突破。
“潜”不是消极地等待,而是教我们要做好准备,就是蓄势,等待时机;而这里
的“勿用”是说要不声不响地做好前期准备工作,积蓄实力、不可冒进。
诸葛亮就是“潜龙勿用”最成功的例子:
诸葛亮自号卧龙,一潜就是 27 年。
但他可没闲着,一直在关心着国家局势——“未出茅庐先定三分天下”。用我
们现在的话来说, 就是他在上任之前, 做好了充分的市场调研, 甚至连企业规划
都做好了。
《周易》:“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。”
如果有了一些成就,这时就要有忧患意识。要提高警惕,千万不要自满、得意,
应时时刻刻检讨、省视自己的言行;而且你表现的越好,越出色,就越容易遭人
嫉妒,遭人陷害。
而低处的谨慎最为安全。越是春风得意,越要放低身段,勤勉处事。
尽管身陷低谷,看不到更远的光芒,赏不了更开阔的景致,听不到掌声与喝彩。
但换一种心态想,何不借此时机,停下来歇一歇?何不借此时机, 反省来时的路,
看看是否偏离之前的路线和初心?我们不要一味向前赶路, 也要适时抬头看看方
向。
其实,高处有高处的风光,低处有低处的景致。
人往高处走,是人生追求;人往低处走,是追求人生。
在面对人生的低谷期时, 你是用消极的心态消磨过去, 还是振作精神, 不畏惧地
向前,最终的结果大不相同。事实上,善于在低处经营的人,最后往往能到达人
生高处。
02
知进退,才能走得更远
《周易》说:“知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎。”
做人要拿得起,放得下,有时要学会退让,甚至于全身而退。
明朝明成祖时期有“黑衣宰相”之称的道衍,在帮助朱棣篡位成功后,毅然选择
恢复自己的本职——和尚。
每日吃斋念佛, 不但躲过了朝廷的一系列政治危机, 也在历史的舞台上留下淡泊
名利的美名。
《周易》说:“亢龙,有悔。”
简单地说,就是物极必反。
荣华富贵享受有时, 不能迷失在过往的荣誉和财富中。 也不可为了显示自己的能
力和成绩,一意孤行,最终为自己的高傲态度后悔。
我们要适当地约束自己的行为,谨慎从事,为龙而不亢,则不致有悔。
“亢”字意味着穷尽至极, 人生达到顶峰, 趋势必然会下降。 这个时候知进忘退,
力尽则悔,后悔已晚。既来之,则安之。随遇而安,来时不惧,去时不留,退到
低处同样是一种幸福。
曾国藩最喜欢“花未全开月未圆”七个字,觉得这是惜福之道,保全之法。花一
旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。
“盛时常作衰时想,上场当念下场时”。他认为,人在得意时也要给自己留下退
路,不忘居安思危,这样的人生才能走得更远。
一个人,如果在低谷期还对生活抱有希望和热情,努力拼搏,不气馁、不颓废,
那么这一生必然不会白费,这是“潜龙勿用”;
在时机的变化中,能有忧患意识,谨慎做人,谦逊低调,就不会遭受祸患,这是
“君子乾乾”;在获得成就时,知进退,懂舍得,能够全身而退,这是“亢龙有
悔”。
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