2020陈鼓应《道德经》文白对照.docxVIP

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  • 2020-11-26 发布于天津
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陈鼓应道德经文白对照道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名万物之母故常无欲以观其妙此两者同出而异名玄之又玄众妙之门常有欲以观其徼同谓之玄故常无欲以观其妙此两者同出而异名玄之又玄众妙之门常有欲以观其徼同谓之玄今译可以用言词表达的道就不是常道可以说得出来的名就不是常名无是天地的本始有是万物的根源所以常从无中去观照道的奥妙常从有中去观照道的端倪无和有这两者同一来源而不同名称都可说是很幽深的幽深又幽深是一切变化的总门天下皆知美之为美斯恶已皆知善之为善斯不善已有无相生难易相成长短相形高下相盈音声相和前后

陈鼓应《道德经》文白对照 道可道非常道. 名可名非常名。 无 名天地之始 有 名万物之母。 故常无欲以观其妙 此两者同出而异名 玄之又玄众妙之门。常有欲以观其徼。 同谓之玄。 故常无欲以观其妙 此两者同出而异名 玄之又玄众妙之门。 常有欲以观其徼。 同谓之玄。 今译 可以用言词表达的道 就不是常道 可以说得出来的名 就不是常名。 无 是天地的本 始,有 是万物的根源。 所以常从无中 去观照道的奥妙 常从有中 去观照道的端倪。 无和有这两者 同一来源而不同名称 都可说是很幽深的。幽深又幽深 是一切变化的总 门。 天下皆知美之为美 斯恶已 皆知善之为善 斯不善已。 有无相生难易相成长短相形高下相

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