陶瓷的脚步--发展史3——宋民窑知识讲解.ppt

陶瓷的脚步--发展史3——宋民窑;宋代的民间审美则跟官方不同， 百姓都比较实际，强调世俗的感受，所以重纹饰，比较艳俗。 比如民窑瓷器对文字的装饰就特别感兴趣，表达直接，可以取悦于大众，取悦于市场。 这两种审美，构成了宋代陶瓷美学的丰富多彩。;民窑系统(以长江为界) ： ;和光同尘?分外妖娆 ;北方;【磁州窑】;【磁州窑】;【磁州窑】;【磁州窑】;磁州窑是北方最重要的窑口，历史上大量出口，一直延续到明清从未间断。 ;【化妆土】;从这个瓷枕上可以清楚地看到化妆土的位置。 ;【化妆土】;磁州窑的特征;这是磁州窑的典型器。 ;这是磁州窑的典型器。 ;这是磁州窑的典型器。 ;磁州窑白釉黑花牡丹纹瓶?;磁州窑的特征;磁州窑的特征;有的瓷器上，比如碗上或者枕上，就写一个字忍。 ;北宋、南宋人整个的政治格局就是个“忍”的格局。 北宋与辽，南宋与金一直在对峙，又打不过人家，那怎么办？ 就得忍着。 是在不行就议和，要不然我给你点东西，反正我不愿意跟你打仗。;宋代人就这个哲学，我不去侵略，我也不去打，但我实在不行了就给你点东西，反正我愿意以土地换和平，就是这么简单。 那么它的哲学反映到瓷器当中就是这种“忍”，祈求家国永安。;大英博物馆有一个很著名的磁州窑的一个枕头上面就这四个字“家国永安”。;这是北宋带确切纪年—熙宁四年，的一个枕头，反映了当时宋朝人的心态。 我不愿意打仗，我愿意很安定地过一种生活。 ;【宋人与宋枕】;【宋人与宋枕】;【宋人与宋枕】;【宋人与宋枕】;【宋人与宋枕】;【宋人与宋枕】;;【宋人与宋枕】;【宋人与宋枕】;【宋人与宋枕】;你看这熊拴一个链子，这是马戏团的熊，可不是森林里的熊。 你看这熊画得也很可爱，圆墩墩的。;37;38;【《枫桥夜泊》瓷枕】;这诗写的叫叶落猿啼霜满天，江边渔父对悉眠。;【《枫桥夜泊》瓷枕】;;;;【《西游记》瓷枕】　;46;;【梅瓶与其他】;上海博物馆藏的“清沽美酒”四个字，写得清清楚楚。 有的上面写着醉乡酒海，也写得清清楚楚。;观复博物馆里也收藏了一个磁州窑的一个梅瓶，上面写着“武陵城里崔家酒，天上应无地下有”， 连广告词都写??去了。说得挺狂的，天上应无地下有，写得功能性很清楚。 ;我们说了在晋冀鲁豫这四个省内的所有的民间窑口，都可以统称为“磁州窑”， 所以它存世量非常大，非常丰富。民国以后大量出土，流散到民间。 最早是日本人、德国人、欧洲人非常喜欢，大量地搜刮到西方博物馆里，走到世界各地的博物馆都能看到中国的磁州窑。 我们今天收藏的机会非常多，能够看到。全国各地的市场啊，包括拍卖会上，能够看到大量的磁州窑的精品，而且价钱不是很高，我们对它的认识非常低。 所以，我想我们今天收藏依然有机会嘛。像磁州窑就是一个很好的收藏的品种。 ;耀州窑;53;;耀州瓷的装饰。 它是动刀的。;【耀州窑的工艺特征】;耀州窑整个工艺过程，由五代、北宋、金一直到元，它是走一个衰落的趋势。 五代的它是凸雕，它整个的花都是凸起来。 到了北宋时期的时候，它就开始是阴刻。 然后，到了金代以后就是线刻甚至是素器，就是工艺开始简化。 我们注意到，所有的陶瓷都是这么一条路，它要简化工艺，提高产量。除非是宫廷单用，我考虑成本。只要走入市场，它一定要考虑这个途径。工艺要简化，要提高它的生产力。我们从这个思路上看，所有的瓷器，都走过这么样一条道路。;宋耀州窑青釉刻花缠枝牡丹纹瓶 ;【倒流壶及其他】 ;【倒流壶及其他】 ;【倒流壶及其他】 ;62;【民窑钧窑】;64;【民窑钧窑】;【民窑钧窑】;【民窑钧窑】;【民窑钧窑】;69;【民窑钧窑】;【民窑定窑】;定窑最著名的东西就是这个孩儿枕。对陶瓷有所了解的都知道这个孩儿枕 这是故宫博物院的，台北故宫也有一件。;;;;【靖康之难】;仪态万方 分庭抗礼;;【饶州窑】;【饶州窑】;81;【饶州窑】;【影青】;【影青】;【影青】;【影青】;影青中有大量的粉盒。 ;【影青】;【影青】;【玻璃器与瓷器】;【玻璃器与瓷器】;【玻璃器与瓷器】;【景德镇的优势】;【高岭土】;95;96;【大量松柴】;【景德镇的优势】;【景德镇的优势】;【景德镇的优势】;【景德镇的优势】;【执壶与酒瓶】 ;一看就不是瓷器的造型，是金属器的造型。 如果我们的颜色变成铜那样子立刻就变成一把铜壶。 它就是仿金属器。 优良的瓷土使它有条件做成这个样子。;【执壶与酒瓶】 ;【执壶与酒瓶】;【执壶与酒瓶】;【龙泉窑】 ;【龙泉窑】;【塞拉同】;【塞拉同】;【龙泉窑】;112;113;【南宋龙泉窑】;115;四川遂宁发现的那一批瓷器，当时是1005件。 一个坑里，当时有人推测是因为战乱，就把这个瓷器一股脑地埋了一坑里，拿土一盖。偶然的一个情况下，发现了，一发现一数1005件， 里头有多少龙泉呢？有342件， 342件是龙泉青瓷，是在四川。四川离浙江也