高一【美术(人美版)】人作与天开——中国古典园林艺术-教学设计.docxVIP

[在此处键入] 教学设计 课程基本信息 课例 编号 学科 美术 年级 高一 学期 第一 学期 课题 人作与天开—中国古典园林艺术 教科书 书名： 美术鉴赏 出版社： 人民美术出版社 出版日期：2019 年7 月 教学人员 姓名 单位 授课 老师 指导 教师 教学目标 知识与技能：理解中国古典园林“虽由人作、宛自天开”的基本特征，对造园中的“叠山理水”原则有一定的认识。了解园林鉴赏的基本方法，在案例中加以运用。了解本地有代表性的园林及园林之美构成要素，能讲述要素对于园林造景的重要性。 过程与方法：通过老师的任务引领，以具体的园林景色为对象，探讨园林意境和造景手法，探讨园林意境与绘画、文学之间的关系，交流其中的文化内涵与寓意，感受“虽由人作宛自天开”的造园理念。 情感态度价值观：通过课堂专题鉴赏，认识中国园林艺术深邃的人文内涵和美感所在，增进文化自信，形成开放包容的文化情怀。深刻认识苏州古典园林产生的文化根源，理解和传承中华传统文化中的精髓，正确认知其在中国文化和生活中的地位，逐步增强民族文化自信，树立能自觉维护传统文化遗产的意识，学会从审美角度进行评价和思考。 教学重点：了解中国古典园林如何处理人与自然环境、传统文化和审美意识等因素的关系，培养初步的鉴赏能力与基本的艺术素养，逐步建立自己的审美观。 教学难点：理解传统园林中包含的自然观与意趣以及园林艺术背后更深层的文化内涵。 教学过程 时间 教学 环节 师生主要活动 3分钟 课堂 导入 我们生活在城市里居住在高楼大厦中，节假日我们会去附近公园甚至外出旅行拥抱自然，我们的家里也会摆放花卉盆景引入自然元素。同学们你们理想的家园是什么样子的呢？“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”是王维《桃源行》里的诗句取材于陶渊明的《桃花源记》，这是古人对理想家园的描述。 出示主题：人作与天开—中国古典园林艺术 中国古典园林分皇家园林和私家园林，对比图片园林的组成要素都有哪些呢？同学们你会写繁体字“园”吗?繁体的园都包含哪些内容呢？建筑、水池、山石和花木。皇家园林和私家园林有哪些区别与共同之处呢？ 共同之处：虽由人作，宛自天开 20分钟 新课 部分 一、中国园林里的建筑 任务一：欣赏图片中园林里的建筑，它们分别属于哪一类型呢？它们在园林里的作用是什么？ 拙政园嘉实亭 拙政园嘉实亭 拙政园芙蓉榭拙政园松风水阁颐和园十七孔桥豫园卷雨楼 拙政园芙蓉榭 拙政园松风水阁 颐和园十七孔桥 豫园卷雨楼 颐和园石舫 颐和园石舫 教师解读：厅、堂、馆、斋—生活起居；楼、阁、亭、台、榭、轩、舫—游览、赏景；廊、桥—联系交通、联结景点；园墙、园窗、园门——围护、分隔空间 任务二：观赏寄畅园的亭子，请你展开想象亭子在园林中起什么作用？ 教师解读：园林是开放性的艺术，亭子突破了建筑的封闭性。在调动观赏者的想象力时，也会达到空间意境的飞动之美。 任务三：观看拙政园、留园俯瞰图，说说园林建筑的布局有何特点？ 教师解读：园林建筑根据周围的环境条件、园林总体布局、地形地貌等客观因素以及人在游憩中的功能需要和情感、精神追求来确定，是心灵、建筑、自然的融合。同时也体现了中国传统文化中“天人合一”的思想。 【设计意图】通过图片赏析，帮助学生了解园林建筑形制的多样，以及建筑的实用功能和审美功能。建筑在园林中自由灵活的布局感受古人在有限中体味无限的美学境界。 二、中国园林叠山理水的技巧 任务一：叠山理水是中国传统园林的基本造园手法。请学生观赏环秀山庄假山、扬州个园说说古人造园是采用什么样的方法叠山的？个园的假山用的是什么石头？这个石头有什么特点？对比古代中国山水画，园林里的叠石与绘画作品中的石头有何相似之处？ 扬州个园狮子林 扬州个园 狮子林 假山 教师解读：所谓叠山就是随形就势、削低垫高、筑土为山； 个园以叠石艺术著名，个园旨趣新颖，结构严密，融造园法则与山水画理于 一体。叠山所使用的石头为太湖石，瘦、皱、漏、透这样的选石审美标准和中国画的皴法有相似之处 任务二：观看图片古人造园理水的方法有哪些呢？请你说说以下园林图片分别使用了哪些手法？ 教师解读：所谓理水，就是引水为池，在有限的空间里营建灵动的水系。理水的方法： 1、掩，以建筑和绿化将曲折的池岸加以掩映，用以打破岸边的视线局限；造成池水无边的视觉印象。?2、隔，或筑堤横断于水面，或架曲折的石板小桥，或涉水点以步石，增加景深和空间层次，使水面有幽深之感。 3、破，水面很小时，可用乱石为岸，怪石纵横、犬牙交错，并植配以细竹野藤、朱鱼翠藻，那么虽是一洼水池，也令人似有深邃山野风致。 【设计意图】通过园林图片赏析，帮助学生理解叠山理水使得园林山美如画，水秀如诗，成为园林中的主景或者形象标志。通过了解古典园