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善与恶
事有千种,物有百态,月亮有圆缺,心情有好坏,电荷有正负,
磁场有南北,人间有善恶。
种种的种种,并不是绝对,而是相对,并不是相生相克,而是同
生同在,并不是有你没他,而是此消彼长,并不是互相依存,而是剧
烈竞争。
一种事物,多个属性,之间的龙争虎斗,其间的强弱盛衰,变幻
莫测,错综复杂,速度之快,无法预测,无可想象。内部的争斗,其
过程是隐性的,是看不见的,其结果是显性的,是可触摸的,详细表
现为你强我就弱,你弱我就强。
善与恶,也不例外,遵循雷同的规律,这两者是生死对头,千古
冤家,自古争斗不休,见诸文人的口舌之战,见诸官场的尔虞我诈,
见诸民间的恩恩怨怨,从根子上,从骨子里,从本质上说,一切的一
切,无非善恶之争。
人有七情六欲,心有喜怒哀乐,善恶之差取决于人心, 一心向善,
则行善,满心恶念,则作恶。
或说,人之初,性本善,或说,人之初,性本恶。人之伊始,刚
1 ————来源网络整理,仅供供参考
来世间,如白纸一张,只会哇哇大哭,何来善恶之分,纵使有,也是
天生的,重点在于,后天的感化,后天的引导,在于后天的修枝剪叶,
在于后天的精雕细刻。
为何物各有道,人各有志,世间物千万种,世间人三六九,缘何
没有复制品。因为每个人的成长环境也是不尽雷同的, 土壤的好与坏,
肥料的优与劣,水分的多与少,决定了庄稼的长势,导致了人性的千
差万别。
十恶不赦之人,对其痛骂之词,如千刀万剐,如狗吃良心,如造
孽作贱,不得好死,向上骂至祖宗十八代,向下牵扯子子孙孙,无穷
尽也,多如滔滔江水,狠如泰山压顶。骂得这般绝情,可见为恶者已
恶到何种地步。对怀善行善之人的颂美之词, 如流芳千秋,留名万世,
如活菩萨,再世观音,要多美有多美,可见感激之情,溢满胸腔,甚
至屈膝下跪,磕头礼拜,毫不为过。
细数历史烟云,污名昭著者触目皆是,有横施暴政者,有欺上瞒
下者,有谋害忠良者,有通敌卖国者,此乃大恶,远非小偷小摸者所
能及也。其危害之大,轻者山河动乱,摇摇欲坠,重者江山颠覆,战
火连绵,生灵涂炭。就其产生的强大毁坏力而言, 这等大罪大恶之人,
挨千古骂名,实属活该。这叫从恶如崩。
————来源网络整理,仅供供参考 2
流芳百世者也数不胜数,有勤施仁政者,有精忠报国者,有大圣
大贤者,有为民请愿者,此为大善。其功绩之高,造福天下,遗惠后
世。这叫从善如流。
作恶之人,未必不曾行善,行善之人,未必不曾作恶,行大恶者,
必也行过小善,行大善者,必也行过小恶。人这一生,最难做的有两
件事,一是一辈子只作恶, 二是一辈子只行善,做一辈子的好人和做
一辈子的坏人一样难,善恶同在决定了人的两面性,何时表现善性,
何时表现恶性,取决于心,心之所向,就是善与恶的选择结果。
青睐善,摒斥恶,这是大家共同的偏好,可现实的场面却是善不
能一方独霸,恶不被斩草除根。若一人作恶,绝非这一个人的问习题,
究恶之根源,是其生活的环境已被注入了毒性元素, 赖以生存的土壤
已被严重污染,生在三教九流之所,必会染一身的乌烟瘴气。这样的
恶性突变,怎么指望其善性发作,这样的怪物当然是为祸一方,传染
别人,恶就这样蔓延开来,一发不可拾掇。
独木不成林,若四周人大多向善,那么风尚还是清新的,在这种
坏境中熏陶长大的怎会染一身的漆黑之气呢,若周围人已大部变黑,
就像抽了烟的肺一样,黑乎乎的,腐烂至极,众人皆变异,一堆变异
人里面怎么会诞生出正常人呢。
3 ————来源网络整理,仅供供参考
归根结底,一个人,向善还是从恶,取决于芸芸众生,若众生皆
善,那何来恶念,同理,若众生皆恶,那又怎么指望其后辈会有向善
之心呢。
————来源网络整理,仅供供参考 4
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