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* 屈原(约公元前339~278)。名平,字原。战国时期的楚国爱国 诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。21世纪中,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》 1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。 * 在语言形式上,屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字、十字句的,句法参差错落,灵活多变;句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字,用来协调音节,造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之,他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。 屈原的作品是他坚持“美政”理想,与腐朽楚国贵族集团进行斗争的实录 《九歌》中的《国殇》,是一首追悼为国牺牲的将士的挽歌。据 说,诗人是为楚怀王十七年(前312),秦大败楚军于丹阳、蓝田一役而写(当然,不同的说法也很多)。 * 操吴戈兮被犀甲,车错毂(gǔ)兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐(liè)余行,左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤。 霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马,援玉枹(fú)兮击鸣鼓。 天时怼(duì)兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反,平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 * 手持锋利的武器啊身披坚韧的铠甲,战车相撞,兵器相击。 战旗遮蔽了太阳啊敌人密集似乌云,流矢纷落,士卒争先。 侵犯我方的阵地啊践踏我们的军列,左右战马,或死或伤。 车轮陷入尘土中啊连马脚也被绊住,拿起鼓槌,敲响战鼓。 这战争的激烈啊, 使那苍天都感到怨恨,使那神明都感到震怒,壮烈地被杀尽后尸身被抛弃在原野之上, * 出征时就抱着必死的决心,准备好了去不复返,平原渺茫啊,路途多么遥远, 携带着各种兵器,即使身首分离,牺牲性命也在所不惜。 确实是既勇敢又有力量啊,始终都刚直强悍而不可欺凌, 哪怕身体已经死去啊,这精神将永不消亡。你们的魂魄即使在那九泉之下啊,也依然是鬼中的雄杰。 * 第一段 战场激战 突出了战斗的残酷、士兵的无畏和豪壮的感情。 楚方受创惨重,然而士兵们却英勇无畏,宁死不屈。使楚方将士英勇顽强、视死如归的形象栩栩如生,跃然纸上。 第二段 热情礼赞为国捐躯的战士。 先讴歌战士们远离家乡、誓死报国、义无反顾的决心,然后赞美战士们刚强勇武、视死如归、宁死不屈的精神。感情是凝重、真诚而沉痛的。 * 1、国殇第一段中描写战争场面运用了那些艺术手法,请找出来并赏析? 2、《九歌》从《东皇太一》到《山鬼》,九篇所祭奠的都是自然界中的神灵,独最后这一篇《国殇》是祭奠人间为国牺牲的将士的 。试分析诗人对于将士的思想感情,如何从文中体现出来? 3、本文写作的艺术特色 4、屈原的爱国情怀和美政思想在今天有什么现实意义 * 全篇着力描写了复杂、壮阔的战斗场面,将战场上的静物如“吴戈”、“犀甲”、“长剑”、“秦弓”以及战车、战马、战鼓、战旗等,都进行了动态的描写。 诗人运用富有特色的“操”、“被”(披)、“蔽”、“躐”、“殪”、“霾”(埋)、“援”、“击”、“带”、“挟”等单音动词,分别描摹士兵的装束、动作、士气和战斗的进程,传神地表现了将士们的英雄本色,渲染了战争的残酷。栩栩如生的描写,为最后四句点晴式的议论文字做了极为形象的铺垫与展示。 1、动静结合 2、单音动词 1、国殇第一段中描写战争场面运用了那些艺术手法,请找出来并赏析? * 《九歌》从《东皇太一》到《山鬼》,九篇所祭奠的都是自然界中的神灵,独最后这一篇《国殇》是祭奠人间为国牺牲的将士的。许多学者认为,这和战国时期秦楚战争有关,楚怀王时楚国多次和秦国交战,几乎每次都遭到惨重的失败。 《九歌》是《楚辞》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。 2、《九歌》从《东皇太一》到《山鬼》,九篇所祭奠的都是自然界中的神灵,独最后这一篇《国殇》是祭奠人间为国牺牲的将士的 。试分析诗人对于将士的思想感情,如何从文中体现出来? * 情感:这首诗歌是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌,歌颂了将士的英雄气概和壮烈的精神。 体现:他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同
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