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《第一原则》阅读习题附答案
内容:
下面的文字,完成 6⑻ 。 (9 分)
法国杜会学家埃 承 技 用有 面作用, 但他 只能通 技 来消除。埃 : “我 在尽力揭露技 开展招致 事的一面??我 信,所有 些 事都会随着技 自己的不断开展而被消除,而且,确 也只有依靠技 的开展才能消除 . ”技 消除、减弱技 的 面效果,当然有重要作用,例如要在煤中脱硫,就 当研究和 用脱硫技 ,仍然是人的决策 . 随着技 的开展,技 用的 面作用会自然消除,是没有根据的,也是有害的 .
另一位学者弗洛姆 , 代技 系 有两个指 原 : 第一原 是“凡技 上能 做的事都 做” ,第二原 是“最大效率与 出原 ”. 弗洛姆所 的第二原 , 就是所 的效率原 . 他所 的第一
原 提出了一种技 ——“能 做”等于“ 做” . 两条原 合起来,就是凡技 能 做的都 当去做, 而且 要尽量 化它的效果 . 即便是 的技 , 也 当采用,并且努力 化它的 果 . 当然是荒唐的 .“能 ”是 技 功能的判断, 是事 判断:“ ”是价 判断、 理判断 . “能 ”不等于“ ” ,正如“ ”不等于“能 ” . 同 ,技 不能取代道德,就像道德不能取代技 . 假如凡技 能 做到的事, 我 都 当去做, 那我 就放弃了 技 用后果的 价和 任 .
1
人与技术的关系只能是创造与被创造、 开发与被开发、 应用与被应用、控制与被控制、管理与被管理的关系 . 人是主体,技术是客体 . 人是目的,技术是手段 . 技术应当为人谋利, 而不应当损害人的利益 . 是人主宰技术的命运,而不是技术主宰人的命运 . 技术的研究与应用要遵守技术的自然逻辑, 既人造物进化的逻辑, 也可以说是技术本身的逻辑;更要遵守技术的社会逻辑,或称社会逻辑,这是杜会全面进步和人的全面开展的逻辑 . 技术的社会逻辑高于技术的自然逻揖,当
这两种逻辑冲突时,技术的自然逻辑服从技术的社会逻辑 . 技术自己的善恶、技术应用后果的善恶,只能根据大多教人的根本利益来判定 . 人类的最高目的,不是开展和应用技术,而是人类的全面开展,技术只是为了这个目的服务的手段 . 技术越开展,越应该强调对技术的人文关注 .
下列不属于作者对弗洛姆“第一原则”评价的一项是
. 第一原则事实上混淆了事实判断与价值判断、伦理判断。B. 第一原则提出了一种技术逻辑,而这一逻辑是片面的。
C. 假如应用这一原则,那么,势必会放弃对技术应用后果的评
价和责任。
. 第一原则强调了凡技术能做的都应当去做,而且要尽量强化它的效果。
根据文意,下列对“人是主体,技术是客体”的理解,最准确的一项是
A. 人主宰技术的命运,人对技术的研究和应用应遵循技术的自
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然逻辑。
. 人类的最高目的是人类的全面开展,而技术必须为这个最高目的服务。
C. 人是目的,技术是手段,人和技术是创造与应用、开发与控制的关系。
D. 技术应当为人谋利, 所以应大力开展技术来满足人们的需要。
根据原文,下列真正属于作者观点的一项是
. 要降低技术的负面作用,应强化人对技术应用的责任感,根据大多数人的根本利益来判定技术应用的后果。
B. 随着技术的不断开展,技术的负面作用就会被消除,而且只有依靠技术的开展,技术的负面作用才会被消除。
C. 一个明显的事实是,技术不能取代道德,就像道德不能取代技术,假如技术能够做到的事,我们就应当去做。
D. 技术应用的负面作用,责任不在技术而在人,在于人怎样应用,所以要遵守技术的社会逻辑,而非自然逻辑。
试习题答案:
答案:D
解析:见原文第二段第四行; 是对第一原则内容的阐释而非评价。
答案:B
解析:A项,应为遵循社会逻辑;C项,根据最后一段,与原文
不完全一致;D项,强调“客体” ,不符合习题目要求。
答案:A
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解析:B项为埃吕尔的观点;C项, “假如技术能做到的事,我
们就应该去做”与作者观点不符;D项,说法过于绝对。
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