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精品文档（可编辑） 值得下载 如何搞好语文教学中的批判性教学 摘要在现实的语文课堂中，很大程度上只是流于形式，“格式化”教学充斥课堂。要真正实现语文教学的合理程度就要全面的看待我们的语文教学。因此，要搞好语文教学中的批判性教学，“让语文走进生活，在生活中学习语文。” 关键字语文教学；批判性；新课程 【中图分类号】H09文献标识码：B文章编号：1673-8500（2013）01-0381-02 一直以来，有意识地引导学生在生活中学习语文，使孩子们深切地感受到：语文离他们很近很近。这样，孩子们便会更加自信、更加主动地去学习。“在生活中识字”的教学实验就很好的证明了这一点。大街上、电视上、车厢里……到处都成了孩子们识字的地方。抓住生活的点点滴滴，眼里有资源，心里有教育，课程资源就无处不在。 1正确处理好用好教科书和引进相关资源的关系 要否定“课本为中心”不应把教科书适为唯一的课程资源，但教科书仍然是教学的重要凭借。要用好教科书，落实教材的基本要求。在教学中，要适当引进相关课程资源，重视学科间的联系，做得好，会加深对教材内容的理解，促进语文学习。更要用好教科书，凭借教材培养各项语文能力，促进学生语文素养的形成与发展。要警惕出现课文还没怎么研读就把教材甩在一边，过早、过多地补充其他内容（包括滥用多媒体）或花样翻新地过多安排与语文学习关系不大的活动的做法。用好教科书，可以落实课程标准的基本目标，做到“下要保底”，可谓雪中送炭，这一步首先要做到；美国流行一句话，让老师回到黑板上来。在这个基础上，适当的引进必要的课程资源，让学生多学一些，学得更好一点。做到“上不封顶”，可谓锦上添花。加上我们的国情决定了，一些地区和学校不同程度缺乏引进课程资源的条件，因此，第一位的，是鼓励老师们用好教科书，创造性地进行教学。课改呼唤返朴归真的教学。 2新课程呼唤教学批评 教学批评的意义在于：完善自我，改善教学，促进教学的个性化，智能化和多元化。 在一次盛宴上，中国人、俄国人、法国人、德国人、意大利人纷纷拿出具有民族特色、能够体现民族悠久的实物--酒，来彼此相敬。建国仅二百多年的美国人只能沉默不语。 中国人首先拿出古色古香、做工精细的茅台，打开瓶盖，香气四溢，众人纷纷称赞。 紧接着，俄国人拿出了伏特加。 法国人拿出了大香槟。 意大利人拿出了葡萄酒。 德国人取出了威士忌。 众彩纷呈。 最后，大家都看着美国人。 美国人把大家先前拿出的各种酒都倒出一点，兑在一起，说：“这叫鸡尾酒。” 鸡尾酒的故事，意味着“百家争鸣”、博采众长、综合创造，智慧地转化。 2.1教材批评。老教师语出惊人小学语文课本有百处“毛病”根据曹老先生的提示，记者注意到，在小学六年制语文教材第六册62页的一篇题目为《参观中华世纪坛》的文章中，有这样一段话：“坛体外周墙上刻着56个中华民族的图案浮雕……”人所共知，世界上只有一个中华民族，它是代表中国56个民族的一个集合概念，因此不能把刻着56个民族的浮雕说成是56个中华民族的浮雕。他强调，即使是同一幅“中华民族浮雕”在墙上刻了56个，那作为课本原文的意思也是极易令人模糊、混淆的，容易让学生产生歧义，这显然不够严谨。在第八册语文课本153页的一篇题为《太阳》的文章中写明太阳与地球的距离为1.5亿公里，而在该课本第173页《妙不可言》的文章中则写明太阳与地球的距离为1.496×109千米，即14.96亿公里，这两个前后矛盾的结论会令四年级的孩子摸不着头脑。在第十一册郑板桥的题为《竹石》的诗文中，课本将“竹石”解释为扎根在石缝中的竹子，但曹老先生在查阅了《郑板桥集》等大量古书籍之后发现，其实“竹石”在古代是分开来讲的，是“竹”和“石”的意思。六年制第九册《狼牙山五壮士》的课文中，“文前预习”中有这样一段话：“在解放军的一个连队里，至今保留着这样的传统……本课记叙的就是这个英雄连队的五位壮士……”曹老先生指出，狼牙山五壮士的故事是发生在1941年抗日战争时期的真人真事，当时的军队被称作“八路军”，而按照“文前预习”的那段话，很容易给五年级的孩子们造成一种“抗日战争时期，中国共产党领导的军队就已经被称为解放军”的错误概念，为了严谨起见，应该在这段话中加上“这个连队的前身，就是八路军晋察冀军区一分区一团七连”等字样。在曹老先生指出的诸多错漏和值得商榷的“毛病”中，有涉及到常识性知识的，还有涉及到字、词、语法以及注释等方面的许多内容。 2.2教学流派批评。第一：我们强调“批评”，只是强调用一种理性的态度来关照、评价、审视，而不是强调批判、否定、推翻。第二，我们今天的讨论只是代表一种“个人观点、民间观念”。第三，假如我们对这些流派中的某些观点持否定态度