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PAGE PAGE # / 31 总结 —统编版 No.1 《论语》十二章 用“ /给”下面的句子断句。 (标两处) 可/以/为师矣 解释下列句子 xx 着重号的词语。 人不知而不愠愠：生气，恼怒 吾日三省吾身省：自我检查、反省 为人谋而不忠乎忠：竭尽自己的心力 与朋友交而不信乎信：诚信 四十而不惑惑：迷惑，疑惑 不逾矩逾：越过矩： xx 学而不思则罔罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 思而不学则殆殆：疑惑 人不堪其忧堪：能忍受 逝者如斯夫逝：往、离去 xx 不可夺志也夺：改变 博学而笃志笃：坚定 切问而近思切：恳切 富贵于我如浮云于：介词，对，对于 必有我师焉焉：于此，意思是在其中 把下列句子翻译成现代汉语。 人不知而不愠，不亦君子乎？人家不了解我， (我)并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？ 温故而知新，可以为师矣。温习学过的知识，可以得到新的理解与体 会，可以凭借 (这一点 )做老师了。 学而不思则罔，思而不学则殆。只是读书却不认真思考，就会感到迷茫 而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。 三人行，必有我师焉。几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的 人。 做到孔子教导的 “人不知而不愠 ”，对我们处理好人际关系有何益处？ 不怨天尤人，能严格要求自己，约束和克制自己的言行，使之合乎道德规范。 ② 宽容对待别人，能让人际关系更和谐融洽。 No.2 陋室铭 (xx) 解释下列句子 xx 着重号的词语。 有仙则名名：出名，有名 有龙则灵灵：神异 xx是陋室xx:这 惟吾xx惟：只 谈笑有xx儒xx:大 可以调素琴调：调弄 把下列句子翻译成现代汉语。 (1)斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的屋 舍，只因我 (住屋的人 )的品德好 (就不感到简陋了 )。 苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映 入竹帘，使室内染上青色。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有 平民。 孔子云:何陋之有？孔子说:有什么简陋的呢？ 文章先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾？请简要分 析。不矛盾。 因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德雅，所以陋室不陋。 结合全文思考，文章写 “诸葛庐 ”子“云亭 ”有什么作用？【示例】作者采用 类比的手法，以历史上两个知名人物的居室和自己的陋室作比，说明陋室不陋 的原因是主人品德高尚。 No.3 爱莲说 (周敦颐) 1?解释下列句子xx着重号的词语。 可爱者甚蕃蕃:多 予独爱莲之出淤泥而不染独:只染:沾染 (污秽) 濯清涟而不妖濯：洗涟：水波妖：艳丽 亭亭净植亭亭：耸立的样子植：竖立 可远观而不可亵玩焉亵：亲近而不庄重 把下列句子翻译成现代汉语。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很 多。 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 (莲的柄 )内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清 芬，洁净地挺立， (只)可以从远处观赏，却不能靠近赏玩。 (3)菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱， 同予者何人？对于菊的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一 样的还有什么人呢？ (4)牡丹之爱，宜乎众矣。对于牡丹的爱，应当人很多了。 文章题目为《爱莲说》，为何还写了菊和牡丹？运用衬托的手法，将莲与 菊和牡丹对比，突出莲的高洁情操。 怎样理解 “莲之爱，同予者何人 ”？作者感慨世上像 “我”一样爱莲的人很 少，也慨叹生活中保持高洁品质的人太少，含蓄地表达了自己的人生态度。 No.4 xxxx 石兽 (xx) 解释下列句子 xx 着重号的词语。 xxxxxx干临：靠近 xx 圮于河圮：倒塌 二石兽并沉焉并：一起 阅十余岁阅：经过，经历 竟不可得竟：终了，最后 尔辈不能究物理究：研究、探求 是非木杮是：这 湮于沙上湮：埋没 xx 求之沿：顺着 不亦颠乎颠：颠倒，错乱 众服为确论服：信服确：正确 转转不已已：停止 遂反溯流逆上矣遂：于是溯流：逆流 把下列句子翻译成现代汉语。 尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？你们这些人不能探求 事物的道理。 这不是木片，怎么能被大水带走呢？ 沿河求之，不亦颠乎？顺流而下寻找它们，不是颠倒了吗？ 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？那么天下 的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能 (只)根据某个道理就主观判断呢？ 文章中写到了讲学家和老河兵的 “笑”，你怎么理解其中的意味？讲学家的 笑，包含了对寺僧的嘲讽和自信；老河兵的笑是对讲学家自恃博才的否定，也 表现了老河兵的自信。 这个故事给了你怎样的启示？【示例】许多自然现象的发生往往有复杂的 原因，我们要综合分析，不能片面考虑而做主观臆断。 No.5 xx (郦道元) 给下面的句子断句。 (标两处)