论张爱玲笔下寡妇群体的变态控制欲.docVIP

论张爱玲笔下寡妇群体的变态控制欲 ——分析张爱玲小说中的寡妇母亲形象 中国自古不乏父亲早逝，母亲备受夫家欺凌，含辛茹苦带大年幼的孩子，功成名就颂扬母德之类的励志故事。所以虽然在现实中寡妇往往是苦与人们心中憎恨、怀疑、同情的对象，但是在文学层面上来说，中国的寡妇往往是最具有母性光辉的一个群体，从而得到了一个较为受赞扬的地位，但是也正是母亲为孩子的付出值得歌颂，所以寡妇母亲必然是寄托于孩子之上的，倘若失去了孩子，寡妇在文学作品中就是一个备受折磨的背景身份而已了。 这里主要以《金锁记》和《沉香屑·第二炉香》中的曹七巧和密秋儿夫人作为模板，分析在张爱玲笔下的寡妇形象。 有别于中国传统文学，张爱玲笔下的女子往往是有血有肉，张扬或疯狂都是有其深刻的作为“人”的特征的，她对于人自身的关注与塑造则更能让人深刻地剖析人的心理与精神世界，而不是笼统的表面单一的形象。 这里，寡妇并不仅仅是寡妇，而是社会群体的代名词，一群狠狠压制欲望而斗争、报复的阴暗女性。 首先，对这两个寡妇的社会背景进行分析。 傅雷在《论张爱玲的小说》中写道：“曹七巧不过是遗老家庭里一种牺牲品，没落的宗法社会里微末不足道的渣滓。”遗老家庭、没落的宗法社会，都是说曹七巧是封建社会的产物，并且谈论一个人是社会条件，可以从她的财产的获得方式来看，曹七巧是通过“继承”来获得金钱的，这就是一种典型的封建