论语选――子路曾皙冉有公西华侍坐.docVIP

第二課　論語選――子路曾皙冉有公西華侍坐 壹、國學殿堂 一、四書簡介 編者：南宋朱熹合（《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》）為四書，並作集注。元、明、清以《四書章句集注》取士，故數百年學術政治深受影響。 二、論語孟子簡介 《論語》簡介 ?作者：孔子弟子及再傳弟子。 ?語錄體之祖。 ?孔子學說的代表文獻。 ?秦火後漢有今文魯論、齊論與古文古論。 ?其主旨以仁為中心。 ?今本論語乃張侯論共二十篇，分上下論各十，起於學而，終於堯曰，計五百零八章。 《孟子》簡介 ?作者：孟子弟子筆記，孟子潤飾而成. ?《孟子》七篇，分上下，計十四卷。 ?學說要旨：性善、尊王賤霸、貴民輕君，先富後教、重仁義輕功利、距楊墨放淫辭。 三、論語與孟子 書　名 論　語 孟　子 十　家 儒家 儒家 又　稱 論、語 作　者 孔丘弟子 孟軻弟子 時　代 春秋 戰國 中心思想 仁 推仁至義，人性本善，民貴君輕，尊王賤霸 書籍體制 語錄體 語錄體 篇　卷 二十篇，始於（ 學而 ），終於（ 堯曰 ） 七篇，各分上下，始於（ 梁惠王 ），終於（ 盡心 ） 注　疏 魏?何晏集解、宋?邢昺疏 漢?趙岐注、宋?孫奭疏 註：1.篇卷命名與內容無關。 2.宋朝趙普曰：「（ 半部論語 ）治天下。」 四、經書沿革 前　秦 六　經 詩、書、易、儀禮、樂、春秋 西　漢 五　經 詩、書、易、儀禮、春秋（因為樂，有名無實體） 南宋光宗淳熙年間 十三經 （　六經　）：詩、書、易、儀禮、周禮、春秋 （　三傳　）：左氏、公羊、穀梁（春秋經合於三傳中） （　四記　）：禮記、論語、孝經、爾雅 （　一子　）：孟子 ※最後加入十三經者為（孟子）──南宋 五、孔子弟子簡表 姓　名 字　號 國藉 生平及言行 閔　損 子騫 魯 1.二十四孝、孔門（ 德行科 ） 2.「孝哉閔子騫，人不間於其父母昆弟之言。」 冉　耕 伯牛 魯 孔門（ 德行科 ）。得惡疾，夫子嘆曰：「斯人也而有斯疾也。」 冉　雍 仲弓 魯 1.孔門（ 德行科 ），口才不佳 2.「犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？」 顏　回 子淵 魯 孔門（ 德行科 ）。安貧樂道，夫子稱其不遷怒，不貳過，短命早逝。夫子曰：「天喪予！」曾讚孔子：「仰之彌高，鑽之彌堅。」 冉　求 子有 魯 1.孔門（ 政事科 ）。求也藝 2.為季氏宰為之聚斂，夫子曰：「小子鳴鼓而攻之可也。」 3.夫子曰：「力不足者，中道而廢，今女畫。」 仲　由 子路 季路 魯 1.孔門（ 政事科 ）。嘗為季氏家臣，後於衛國變亂中結纓而死 2.「由也喭（鹵莽）」、「由也，不得其死然」 端木賜 子貢 衛 孔門（ 言語科 ）。善於賤買貴賣，方人（批評別人） 宰予（我） 子我 魯 孔門言語科。嘗晝寢，夫子曰：「朽木不可雕也。」 卜　商 子夏 衛 1.孔門（ 文學科 ）。晚年居西河為魏文侯師，喪其子而喪其明，與儒家學術之傳承著有功績 2.「日知其所亡，月無忘其所能；可謂好學也已矣。」 言　偃 子游 吳 孔門（文學科）。嘗為武城宰，夫子曰：「割雞焉用牛刀？」對曰：「君子學道愛人，小人學道易使。」 公西赤 子華 魯 志為宗廟之事，願為小相 曾　參 子輿 魯 夫子曰：「參也魯（魯鈍）」孔子以其通孝道，受之業，作孝經 孔　鯉 伯魚 魯 孔子獨子，早逝 司馬耕 子牛 宋 可考之弟子中，唯一貴族。因兄弟四人驕侈成禍，曾言：「人皆有兄弟，我獨無！」（子夏言：「死生有命，富貴在天。四海之內，皆兄弟也。」）司馬牛問仁，子曰：「仁者其言也訒。」問君子，子曰：「君子不憂不懼」（內省不疚，夫何憂何懼） 曾　點 皙 魯 曾參父，志為暮春時冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩 至聖：孔子 亞聖：孟子 復聖：顏回 述聖：子思 宗聖：曾參 貳、妙筆生花 一、修辭常識----轉品 定義：一個詞彙，在語文中改變了它原來的詞性。這種修辭多半可從其語句上的位置來判斷詞性。 （一）名詞作動詞 1.鼓瑟希，鏗爾。 2.巫、醫、樂師、百工之人，君子不齒。（韓愈．師說） 3.故就酒家觴之。（司馬光．訓儉示康） 4.昔正考父饘粥以餬口。（司馬光．訓儉示康） 5.妾不衣帛，馬不食粟。（司馬光．訓儉示康） 6.邑人奇之，稍稍賓客其父。（王安石．傷仲永） 7.飯疏食，飲水，曲肱而枕之。（論語?述而） 8.市碑文，果實歸。（李清照．金石錄後序） 9.簿甲乙，置書冊。（李清照．金石錄後序） 10.唐浮圖慧褒始舍於其址。（王安石．遊褒禪山記） 11.況吾與子漁樵於江渚之上。（蘇軾．赤壁賦） 12.臣妾於吳者三年而不倦。（蘇軾．留侯論） 13.手長鑱，為除不潔者。（方苞．左忠毅公逸事） 14.謹食之，時而獻焉。（柳宗元．捕蛇者說） 15.風則襲裘，雨則御蓋。（蘇軾．教戰守策） 16.於是齊侯以晏子之觴而觴桓子。（