广东省深圳市第二外国语学校2016届高三上学期第二次教学质量测试语文试题.docxVIP

深圳二外 2016届高三第二次教学质量测试 语 文 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷 ( 阅读题 ) 和第Ⅱ卷 ( 表达题 ) 两部分。答卷前，考生务必 将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读 (9 分，每小题 3分) 阅读下面的文字，完成 1～3题。 礼之“仪”“义”的纠结 除了 “ 礼义之邦 ”“ 礼仪之邦 ”，文献中也经常出现 “ 礼义之乡 ”“ 礼义之国 ”“ 礼义 之朝 ”“ 礼仪之国 ” 等概念。 传统中国，随着时代的发展和社会共同体的需要，礼越来越变得丰富多彩起来。其间， 既有文献解说的积淀充盈， 也有典章制度的应时制作， 更有身体力行的规范引导。 在此文化氛围之下，三礼 ( 《周礼》《仪礼》《礼记》 ) 、四礼 ( 冠、婚、丧、祭 ) 、五礼 ( 吉、凶、军、宾、嘉 ) 纷然而起，礼仪、礼制、礼俗竞相杂陈，守礼、行礼、变礼与时变化，等等。究其 归趣， 清代大儒顾炎武所谓 “礼者，本于人心之节文， 以为自治治人之具 ”，可谓一语破的。 然而，自先秦以来，关于礼之义与仪的判别，则一直或显或隐地纠结着人们的思维。 如公元前 537年，鲁昭公 “如晋，自郊劳至于赠贿，无失礼 ” 。对此，晋侯以为他 “善 于礼 ”。然而， 女叔齐却有不同的看法， 认为鲁昭公不知礼。 晋侯问其故，