长生真人至真语录序.docxVIP

长生真人至真语录序 我闻道在域中，所宜驯致仙居，象外不可苟求。故乐天诗云：若非金骨相，不列丹台名。 非种百千劫善根，得三五一真之气， 安能至此境哉？今长生子刘先生赋是相，籍是名。 昔遇重阳王真人济渡点化，出俗入道明识慧性，了达疏通。昨被宣诏，见有诗曰：昔年陕右先皇 诏，今日东莱圣帝宣。再岁告归，官僚索词云：飘飘云水却东莱，太微仙伴星冠士。正似陈 希夷昔承宋眷辞返华山诏答云： 玉堂金阙暂喜，于来朝岫幌云軿， 遽求于归隐。此二大士之不羁各一，明朝之擅美，盖营道同耳，易地则然。自先生躬还故里，观住太微笺注诸经，祖 述三圣。以文章疏放，以翰墨嬉游著编籍演教法，遵释氏重轻之戒，造玄皇众妙之门，服宣父五常之行，缉田宅发梨枣申申如也。凡有述作，兢雕镂以流传，亲视听于众庶，讽诵于人口，熏陶乎民风，知见者归依，顽鄙者悛改。一日先生门人徐、李二师远来垂访，过溪馆入愚斋息杖屦之，劳馈水陆之味良久，出示先生至真语录一帙，恳求序引，义不复辞。余乃洗心遍览，令人警戒觉悟，顿欲割俗缘出业障邪。始终列八十疑、问答逾一万言，包罗揆叙， 引证论评。 根天地之化； 迹阴阳之用； 示死生之说； 明祸福之报； 谈真空之相； 惩贪嗔之欲。以至苦乐之由；情伪之作；清浊之源；高下之本，若此者甚众，无不究竟。皆引用黄老奥义 断之，天下之事毕矣，可使众生判疑归正，涣然冰释。为鉴大昏之墉，辟灵照之户，一驱解脱矣。于是得超苦海登觉岸，