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[ 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、
之 ]
1.【而】
(一)用作连词。
1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者( 《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开( 《蜀道难》)
2.表示递进关系。可译为 并且 或 而且 。
①君子博学而日参省乎己。 (《劝学》)
②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐( 《屈原列传》)
3.表示承接关系。可译为 就 接着 ,或不译。
①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄( 《陈情表》)
②置之地,拔剑撞而破之。 (《鸿门宴》)
4.表示转折关系。可译为 但是 却 。
①青,取之于蓝,而青于蓝( 《劝学》)
②有如此之势,而为秦人积威之所劫( 《六国论》)
5.表示假设关系。可译为 如果 假如 。
①诸君而有意,瞻予马首可也。 (《冯婉贞》)6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也( 《劝学》)②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走( 《寡人之于国也》)7.表示因果关系,
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也( 《游褒禅山记》)
②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
8.表示目的关系,
①缦立远视,而望幸焉( 《阿房宫赋》)
②籍吏民,封府库,而待将军( 《鸿门宴》)
(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为 你的 ;偶尔也作主语, 译为 你 。
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①而翁归,自与汝复算耳( 《促织》)②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹( 《项脊轩志》)(三)通“如”:好像,如同。①军惊而坏都舍。(《察今》)
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
【而后】才,方才。
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎( 《谏太宗十思疏》)【既而】不久,一会儿。
2.【何】
(一)用作疑问代词。
1.单独作谓语,后面常有语气助词 哉 也 ,可译为 为什么 什么原因 。
①何者?严大国之威以修敬也。 (《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?( 《岳阳楼记》)
2.作动词或介词的宾语,可译为 哪里 什么 。译时, 何 要后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
②大王来何操?(《鸿门宴》)
3.作定语,可译为 什么 哪 。
①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。 (《琵琶行》)
②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
(二)用作疑问副词。
1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为 为什么 怎么 。①何不按兵束甲,北面而事之?( 《赤壁之战》)②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用在形容词前,表示程度深,可译为 怎么 多么 怎么这样 。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也! (《伶官传序》)
(三)作语助词,相当于“啊”。
①新妇车在后,隐隐何甸甸。 (《孔雀东南飞》)
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(四)何:通“呵”,喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据 以 的不同用法,
分别相当于 拿什么 凭什么 等。
【无何】译为“不久”“没多久”。
【何乃】译为“怎能”
3.【乎】
(一)用作语气助词。
1.表疑问语气。可译为 吗 呢 。
①几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
②技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺,况在国乎?( 《鸿门宴》)
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?( 《师说》)
3.表测度或商量语气,可译为 吧 。
①王之好乐甚,则齐其庶几乎。 (《庄暴见孟子》)
②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
4.用于感叹句或祈使句,可译为 啊 呀 等。
①宜乎百姓之谓我爱也( 《齐桓晋文之事》)
②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反( 《离骚》)
③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍( 《赤壁赋》)
5.用在句中的停顿处。
①于是乎书。
(二)用作介词,相当于 于 ,在文中有不同的翻译。①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 (《岳阳楼记》)(乎:于)②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。 (《捕蛇者说》)(乎:在)③生乎吾前, 其闻道也固先乎吾 ?(《师说》)(前一个“乎”: 在;后一个“乎”:比。)
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⑤君子博学而日参省乎己。 (《 》)(乎: 。)(三)可作 尾, “??的 子”“??地”。②浩浩乎如 虚御 ,而不知其所止; 乎如 世独立,羽化而登仙( 《赤壁 》)
【乃】
(一)用作副 。
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