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从女性主义角度解析生态 -政治学论文-政治论文
——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印—— 生态 ,就其字面含义来理解,可以简单地将其内涵归结为生态学原则与 原则的结合,国内学界也较多地从这两个角度来解释生态 .但是,依据当今最着名的美国生态 者乔尔克沃尔 ( Joel Kovel) 的阐释,生态 除了关涉生态学原则和 原则,还涉及第三重维度,即 生态 的第三条路线在于人类生存的性别化基础. 生态 蕴含于生态女性主义的名义之下,这意味着生态 也将作为女性主义运动的一个分支开展运动,承认自然与性别的紧密联系.没有性别的解放,就没有自然的解放,反之亦然.这就是生态 的第三个维度---女性主义的维度.其实,生态 和生态女性主义是两股不同的流派,但是妇女、自然、社会正义这些问题都是相互联系的.因此,一方面,在生态 的内部出现吸纳妇女问题的倾向; 另一方面,在生态女性主义的内部出现吸纳 的倾向.由此,两股 的交流与互动就在所难免,从 《资本主义 自然 》( Capitalism Nature Socialism) 的 生态 / 生态女性主义对话栏目 的活跃程度就可见一斑.我们也可将具备女性主义维度的生态 者称为 女性主义的生态 者.具体说来,可将生态 的女性主义维度解读为以下几个方面. 一、生态 既要批判资本主义也要批判父权制 在生态女性主义的启发下,生态 认为,不仅要批判资本主义,而且要批判父权制,或者以生态女性主义的术语来说,就是要批判资本主义父权制.对此,把资本主义与父权制联系起来进行考察,就可以认清 与父权制联系的资本主义和 与资本主义联系的父权制的特征,从而也就认识到为什么批判资本主义的同时必须批判父权制. ( 一) 与父权制联系的资本主义的特征 第一,资本主义的主要矛盾不仅仅是工资劳动 ( wage labor) 与资本之间的矛盾,而且是包括 家务劳动的所有劳动、生命和星球与资本之间的矛盾.不应从工资劳动的角度,而应从无工资劳动 ( 特别是现代家务劳动) 的角度去理解资本主义经济.与工资劳动体系相比,无工资劳动的形式---家务劳动,在更大程度上界定了资本主义.资本主义发展的特征不是劳动的无产阶级化而是 家庭主妇化 ( housewifization) .资本主义的目的不仅仅是将所有劳动都变成工资劳动,而是将所有劳动、所有生命、整个星球变成资本,换句话说,正如马克思所观察到的,变成货币、商品、机器,并获得 对劳动的支配权.资本的积累不仅通过剥削工资劳动,而且通过剥削所有劳动和自然、生命自身来实现.这不是劳动的社会化,而是劳动和生命的 自然化,将它们变成 自然资源用于剥削和开采. 第二,资本的原始积累是一种占有妇女的积累.所谓原始积累,并不是只在资本主义的初期起作用,它始终贯穿于资本主义再生产过程,因此,原始积累不是前资本主义或非资本主义的,而是资本主义的组成部分.这种持续的原始积累是一种占有式的积累,被占有的主要是妇女,妇女失去对作为生产资料的身体的控制,并与她们的劳动产品、子女和权力相分离. 第三,资本主义技术具有父权制特征.自切尔诺贝利核事故以来,有些人就集中批判所谓生产力的发展,换句话说,是批判资本主义的技术.随之而来的同样有对父权制的批判.事实上,资本主义技术批判的前提是父权制批判.今天,新的技术特别对女性、生命的创造和生命自身构成危害,以粗暴的方式试图将女性和自然转变成可以推动生产力发展的机械化产物.自启蒙运动以来,只有男性劳动才被视为具有 生产力,特别是使用机器的时候,而妇女只是被视为机器的一部分而存在.妇女的劳动、非机器的相关活动和自然自身的 生产力均被视为毫无价值.原本一种真正的男性 生产力不应与机器相联系,然而,当前男性正在使用赋予生命 ( vitalization) 这一手段来加强机器的生产,如生产机器人或者再生产生物机器( 电子人、转基因有机体、纳米技术) .这样,生命通过计算机程序变成机器,机器强加在生命身上.其目的是使生命与机器不可分离,这样生命才能变得有 生产力和 创造力,最终机器成了女性和自然的高级替代物. ( 二) 与资本主义联系的父权制的特征 第一,父权制是资本主义的基础或者深层结构.如果将人们的视野超越资本主义去深度考察历史,就会发现父权制的如下特征也是资本主义的特征: 作为掠夺和征服手段的战争; 系统性的控制; 女性的绝对服从; 阶级分化; 对人与自然的剥削体系; 只有男性才拥有 生产力和创造力,将这种观点上升为意识形态或者宗教信仰; 对真正拥有 生产力和 创造力的其他人的依赖---一种彻头彻尾的 寄生文明.资本主义具有久远的父权制根基,实际上,资本主义是父权制的最新
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