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个人收集整理 仅供参考学习 李白在江油的诗篇 李白诗文——江油旅游之魂 时间： 2010-04-16 16:19:01 来源：网络 【关闭】 “美不自美得人而彰” ，这就是所谓的名人效应。李白是知名度很高的名人，作 为唐代诗歌王国中的无冕之王， 在生前就已经很出名。 李白出生之地、寓居之地、题咏之地和李白传说的流传之地都对旅游者有很大的吸引力， 有些旅游景点之所以能吸引游客， 主要是有李白遗迹或经李白题咏过。 有了李白的 《独坐敬亭山》，敬亭山才有人去游览，有了《赠汪伦》安徽程县的桃花潭才知名。李白诗更对旅游者能起到启迪游兴、陶冶情操、增强审美意识、提高审美感受层次的作用。同 时李白以阔大的胸襟， 超越的眼光看大自然， 描写创造出了许多或壮美、 或动人 心魂的形象，这就是旅游之魂，就是旅游之生命。 文档收集自网络，仅用于个人学习 李白在江油生活了 24 年，诗文肯定不少，大部失传，但留传下来的却是少年李白诗文的精华。 大约在李白十五岁前一、 二年还未离开青莲乡时写下了 《初月》、《雨后望月》、《晓晴》、《对雨》、《望夫石》等写景抒情诗作，其中： 文档收集自网络，仅用于个人学习 《雨后望月》 西郊阴霭散，开户半蟾生。 万里舒霜台，一条江练横。 出时山眼白，高后海心明。 为惜如团扇，长吟到五更。 《对 雨》 卷帘聊举目，露湿草绵绵。 古岫披云毳，空庭织碎烟。 水红愁不起，风线重难牵。 尽日扶犁叟，往来江树前。 从这些诗中描写的景色看，与青莲乡环境相符合。如“一条江练横”应指盘 江，“古岫披云毳”指远望大匡山、戴天山、紫云山的薄雾云纱， “尽日扶犁叟， 往来江树前”描写了盘江之滨、青莲坝农民的农耕图。 文档收集自网络，仅用于个人学习李白所作的还有一首《上楼诗》 ： 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 这首诗作语言浅直，未用典故，但自然天真，且带有儿童式的幻想。 李白十五岁作小吏， 当小吏仅半年， 到匡山隐居，不时寻仙访道， 创作诗歌，其中最有名的是《访戴天山道士不遇》 ： 文档收集自网络，仅用于个人学习 犬吠水声中，桃花带露浓。 1 / 3 个人收集整理 仅供参考学习 树深时见鹿，溪午不闻钟。 野竹分青霭，飞泉挂碧峰。 无人知所去，愁依两三松。 这是青年李白在隐居读书于大匡山时写的一首脍炙人口的诗， 他以清新明丽 的笔调给我们展示了一幅恬静幽丽的山水画卷。 鲜艳的桃花、 青翠的野竹、 淙淙泉水声中传来人声犬吠， 使人耳目为之愉悦。 李白有许多生动形象描写自然美景的诗歌，这些诗能使人心胸豁然开朗， 获得心情的愉悦， 会给旅游者心灵上打下 牢固的美的印记。 文档收集自网络，仅用于个人学习 在李白写《访戴天山道士不遇》的同时期还写了《寻雍尊师隐居》 ： 群峭碧摩天，逍遥不记年。 拨云寻古道，倚树听流泉。 花暖青牛卧，松高白鹤眠。 语来江色暮，独自下寒烟。 诗人着力渲染有声有色、 有动有静的山水花木、 峭壁飞泉， 幽美绚丽的景色烘托出淡淡的愁思与怅然。 《访戴天山道士不遇》 与《寻雍尊师隐居》 都是李白十七、 八岁隐居大匡山，寻仙访道的诗作，同期还作有一首《太华观》 ： 文档收集自网络，仅用于个人学习 石磴层层上太华，白云深处有人家。 道旁对月闲吹笛，仙子乘云运驾车。 怪石堆山如坐虎，老藤缠树似腾蛇。 曾闻玉井今何在，会见蓬莱十丈花。 大匡山与太华山乃同一山脉， 紧紧相依，从大匡山大明寺逶迤西北上， 走十余里即到太华观。 好仙游的李白不仅与隐居于太华山中的雍尊师有来往， 与太华观中修炼的道士也常有来往， 《太华观》就是写访拜太华观道士的见闻，展示了 古朴清幽的山中景色，描写了深山月下，笛声悠扬，仙子乘云的神仙境界。 文档 收集自网络，仅用于个人学习 开元八年（公元 720 年）冬，李白出游成都、渝州、峨眉山，干谒苏颋、李邕未得重用，重返隐居处——大匡山，写过一首《冬日归旧山》 ： 文档收集自网络， 仅用于个人学习 未洗染尘缨，归来芳草坪。 一条藤径绿，万点雪峰晴。 地冷叶先尽，谷寒云不行。 嫩篁侵舍密，古树倒江横。 白犬离村吠，苍苔上壁生。 穿厨孤雉过，临屋旧猿鸣。 2 / 3 个人收集整理 仅供参考学习 木落禽巢在，篱疏兽路成。 拂床苍鼠走，倒箧素鱼惊。 洗砚修良策，敲松拟素贞。 此时重一去，去合到三清。 诗中描写冬日旧居一片萧素、 荒凉、破败的景象， 透露出未受重用的不愉快心情，不过李白并没灰心丧气， 他在十分艰苦的环境中振作精神， “洗砚修良策，敲松拟素贞”，他要像挺拔的青松，不畏风寒，坚韧不拔，继续追求自己的理想 世界。李白隐居匡山时期经阴平道到江油县城（今平武南坝）访江油县尉，还写 了《题江油尉厅》。 文档收集自网络，仅用于个人学习 李白在大匡山的最后一首诗是《别匡山》 ： 晓峰如画参差碧，藤景摇风拂槛垂。 野径来