梦游天姥吟留别优秀教案.docxVIP

梦 游 天 姥 吟 留 别 教学目 ： 1、 理解李白的思想性格，了解 歌所表 出的 人情 。 2、 析李 的 特色，学 歌的表 手法，从而 会 歌美 。 安排：两 一、解 ： 1、解 的另一个 “梦游天姥山 公”，全 是通 叙“梦游天姥”的 ，来“留（ ）（ ） （ 公）”， 里的“吟”和《琵琶行》的“行”，《茅屋 秋 所破歌》中的“歌”一 ，只是 明着古 的 一种体裁，所以最好将 写成《梦游天姥吟 ?留 》。“吟”是 府 体的一种，属古体 ，它的章 、句式和格律一般比 自由，“歌”“行”“吟”是我国古代古体 中的 府旧 ，称之 “歌行体”。 魏以下的 府 ， 名 “歌”和“行”的 多，二者 名称不同，其 并无 格的区 。后有“歌行”一体。其形式 自由。大多模仿 府 的 格， 言通俗流 ，文 比 展。其中多有叙事之作。如白居易《 恨歌》《琵琶行》。 2、 写作背景 首 作于出翰林之后。天宝三 ，李白被唐玄宗 金放 ， 是李白政治上的一次大失 。离 安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、 、 ，又在 家中居住 一个 期。 的家已 具 模，尽可在家中怡情养性，以度 光。可是李白没有 么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更 的追求，于是离 家园，又一次踏上漫游的旅途。 首 就是他告 公 所作。 然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的 怨仍然郁 于 ，所以在 的最后 出那 激越的呼声。 3、 作者分析 李白（ 701-762 ），字太白，号青 居士，唐朝着名 人。他一生中最重要的活 ，大体上是在唐玄宗开元、天宝 四十多年中。 史上称 个 期 “开元盛世”，李白一直是以 仙的形象活在人 的心目中的。他渴酒“天子呼来不上船”；李白 自然隽永，雄奇 逸，充 着超 脱俗的浪漫主 情 。然而 生活中的李白并非人 所想象的那般 流倜 。他有“ 生，安黎民”的 大抱 ，但每每受挫。李白 中展示的精神 翔，大多是建立在 的苦 之上。本篇作于李白在 安受到 排 出京的第二年，借梦游表示自己 的不 和反抗。 李白复 的思想：儒、道、侠的复 思想。“儒”即李白的“入世”思想。也就是李白身 “ 生，安社稷”的思想几次投身官 的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即道家的“出世”思想，在李白的思想中占有更重要的地位。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想，构成了李白的思想 和心理框架。所以当他在官 无路可走 ，他能超然世外，取法山水以自适。他的大量描山 水的 作有着以 厚的道家色彩。“世 行 亦如此，古来万事 流水”的 洒中透着无奈。“侠”即李白的任侠思想。作 中国封建社会特有的一种社会 象，侠 究“言必信，行必果”，“重然 ， 生死”及仗 疏 ，扶危 困之 的任侠精 神。 是理解 首 歌的思想背景。 二、教学 想 通 反复 ，掌握 作的思路，并 想和想象，深入 “梦游”，意境，体会 人的情感 三、理清 歌思路 （一）听 音，然后用 文 句回答。 ①入梦的原因是：“海客 瀛洲，烟涛微茫信 求；越人 天姥，云霞明 或可睹。天姥 天向天横， 拔五岳掩赤 城。天台四万八千丈， 此欲倒 南 。” ②由 入梦境的 渡句是：“我欲因之梦吴越。” ③由梦境 入 的 渡句是：“忽魂悸以魄 ，恍惊起而 嗟。惟 之枕席，失向来之烟霞。” ④揭示全 主 的两句 是：“安能摧眉折腰事 ，使我不得开心 。” （二） 用几个 概括 歌的脉 。  。 （既然 歌主体是梦游， 人首先交代了 什么梦。所以 歌首先交代梦因，接下来当然是梦游的 程《梦程》，最后的“安???”是 人梦游后的感悟，我 可以称之 梦悟。） 梦因——梦境——梦悟 四、研 第一段 1、指定学生朗 第一段。 2、朗 思考：天姥山具有什么 的特点引 作者去游 呢？用一、二 概括。 神秘、高大（夸 、 比、 托） 提示：抓住个 意象， 行整合。“明 ”、“ 天”“拔” 3、用了哪些手法来写天姥山的特点。（修辞、表 ） 夸 、 比、 托。 五、研 第二段 1、集体朗 2、思考：梦境部分可以 分 几个画面？ 提示：以地点和 作 划分依据 月夜渡湖： ：夜 地点： 湖。写 人在月光照耀下 渡 湖的情景。眼 水 漾，耳 清猿啼 ，景色十分幽静。（夜） 山之日景： ：天亮了。黎明 分， 人着履登山， 方的海中涌出一 日，四周是 翠的群山，耳 是山 的天 的叫声。 壮 雄奇 （青云梯、 日、天 叫。） 山之夜景： ：夜，地点：山。神奇迷离，甚至恐怖的。（ 熊咆 吟 扉开、烟 罩）仙人登 ： 皆 。金 台、霓 衣、 作 、老虎奏琴、 、仙人 一堂。富 3、以小