九年级美术《走下神坛》教案.pdfVIP

第一课 走下神坛 第一课时 一、教材分析 本单元《走下神坛》是依据《美术课程标准》有关“欣赏·评述”学习领域 的要求开设的欣赏课，教学活动围绕文艺复兴时期的美术现象和代表作品展开， 《走下神坛》从人与神艺术主题的发展、变迁的历史线索切入，通过对经典作品 的对照和分析，介绍了欧洲文艺复兴运动以及人文主义对西方艺术产生的深刻影 响。 活动一：比较中世纪和文艺复兴时期宗教绘画作品中圣母的形象，并交谈自己的 感受。联系文艺复兴时期人文主义思想的特征，了解这一时期艺术以人为本，颂 扬现世生活；崇尚理性，提倡科学，探索自然的奥秘；崇尚古典知识与学术等特 点，针对性地为作品分析做出提示。通过教学活动，学习欣赏美术作品的一般方 法。 活动二：联系人文主义思想的特征，通过题材、构图、人物形象的动作和神态分 析作品表现的情感、思想以及象征意义。 活动三：在对时代背景和欣赏方法的初步了解的基础上，以波提切利的《春》为 例，从人物造型、寓意和艺术表现等方面进行更为详尽的赏析和联想，对学习活 动提出了更高的要求。对欣赏论文的写作方法和要点做出提示，选择最感兴趣的 作品，写一篇美术欣赏论文。 二、教学目标 知识与能力目标：了解作品中调子的含义及构图、透视，能描述分析艺术作品。 初步理解文艺复兴艺术与中世纪艺术的差异。 方法与过程目标：能够联系时代背景和有关文化现象，从各方面对美术作品进行 分析。 情感与态度目标：能够对美术作品进行较完整的评述，大胆表达自己的认识和理 解。 1 三、教学重难点 重点：了解各时期代表人物的艺术特点。 难点：联系当时社会背景赏析美术作品。 四、教具准备 课本、课件、多媒体等 五、教学学法 欣赏、自主学习、归纳讲解等 六、教学过程 1、导入： 在神学权威的笼罩下，欧洲中世纪艺术大都服务于宗教，宣传教义。随着文 艺复兴的到来，艺术走下神坛，汲取古典精髓，注入人文精神，表现人的世俗生 活，开创并完善了一种反神学权威、反封建特权的新的视觉语言。这个时期的艺 术达到了古典艺术之后的一个新高峰，基本风格和变现技法构成了西方近代美术 的主要传统，影响深远。 文艺复兴分为四个阶段： 14世纪初是一个“原始文艺复兴”阶段，又称开端期；14-15世纪上半期为 文艺复兴的早期阶段；15-16世纪上半期为文艺复兴的盛期，又称成熟期、高峰 期；文艺复兴的“三杰”：达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。16世纪下半期-17 世纪上半期为文艺复兴晚期。 媒体运用课件展示：拉斐尔油画《椅中圣母》约 1514 （意大利）、《弯曲 在王座上的圣母和圣婴》（木板蛋彩）约 1820 （拜占庭）。 2、新授： ①解析：《弯曲王座上的圣母和圣婴》 整体画面很暗，人物形象平面化 、 严谨、金色、暗红色、黑色、对比不强烈、压抑、圣母容貌肃穆、圣婴老成、肃 2 穆、正襟危坐、高高在上 《椅中圣母》光影感非常强，有立体感，明暗对比强 烈、圆形构图打破死板不呆板、红黄蓝三原色、艳丽华贵、对比强烈、温柔、可 爱、神态柔和、充满青春活力、动态自然、有亲切感。 ②比较： 《弯曲宝座上的圣母和圣婴》、《椅中圣母扎》同样是描绘圣母和 圣婴，我们来看看两幅作品有什么不同，谈谈自己的看法、感受？学生以表格的 形式归纳比较结果，从画面的明暗、构图、色彩、表情、动态等方面进行比较。 3、欣赏： ①《犹大之吻》（湿壁画）约 1305乔托（意大利）（1266-1337） “欧洲 绘画之父”，其代表作品有《犹大之吻》、《逃往埃及》、《哀悼耶穌》《宝座 圣 母像》等。 解析：乔托注重空间深远关系和人物的立体表现，其艺术具有 鲜明地现实主义倾向。 《犹大之吻》是《圣经》故事之一，犹大是出卖耶稣的叛 徒。在逾越节的晚餐桌上，耶稣指出他是出卖主的人。他知道自己已经暴露，就 提前溜走，立即去给敌人引路前来捉拿耶稣，他以亲吻作为暗号。画面上表现的 是犹大带领了一队兵马，还有祭司长和法利赛人的差役，直奔耶稣，要与他亲吻。 画面上耶稣双目盯紧犹大，满眼怒火；犹大则十分紧张。四周则充满着骚动，气 氛极其悲壮。这幅画虽然是圣经故事，但从生活的光明和黑暗两个方面表现了一 个真实的人的形象，表