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同事摄诗集》与曹寅研究【作者:樊志宾】
【内容提要】
本文根据新发现的梦庵禅师 《同事摄诗集》《同事摄绿萝词》 中涉及曹寅及其家族的八首诗词,结合曹寅《楝亭集》 《楝 亭词钞》中涉及梦庵禅师诗词,展开比较分析。对这些诗词 表现的曹寅交游、活动、性格、素养等情况进行剖析可知, 曹寅不仅长于戏曲诗词创作,而且能操琴、善绘画,对佛教 禅宗文化也有很高的理解与领悟, 这对理解曹寅诗词, 丰富、 深化曹寅形象大有裨益。对于梦庵禅师笔下的曹公子,笔者 认为,从其熟悉的口气来看,很可能就是曹家最后一任江宁 织造曹。梦庵对曹性格的描写与雍正相关朱批对看,有利于 我们对曹家败落原因作出进一步的探讨。
作为江宁织造,曹寅不仅与诸多文人雅士交往密切,同时, 与地方寺庙的僧人也有不少交往, 《楝亭集》中涉及的就有 云辨上人《题云辨上人小册》 ,《楝亭诗钞》卷 3 ;《题云辨上 人小照》,《楝亭诗别集》卷 3 。、梦庵《送梦庵北上》 ,《楝亭 诗钞》卷5 ;《金缕曲?七月既望,与梦庵西堂步月口占述怀》
《步月?和梦庵禅师归山见寄韵》,《楝亭词钞》。成度《主僧 索诗,复题一首》 ,《楝亭诗钞》卷 7。、芥公《秋日过芥公》
《楝亭诗别集》卷 1 ;《秋夜对月忆芥公》 ,《楝亭诗别集》卷
1;《忆芥公上人二首》 ,《楝亭诗别集》卷 2。等人;此外,
我们知道,金山寺超乐江慰庐、严飞: 《新发现的曹寅篆额 及〈金山志略〉有关资料》 ,《江海学刊》 1984 年第 2 辑。、 平山堂行昱等人与曹寅也有交往毛庆耆: 《新发现赠曹楝亭 诗考辨》,《红楼梦学刊》 1998 年第 2 辑。。其中,与曹寅交 往比较密切的当属芥公和梦庵,曹寅给他们的赠诗各有三首, 而梦庵又是目前所知唯一夜宿江宁织造府,与曹寅即席口占 诗文相赠的僧人,曹寅《楝亭词钞》有《金缕曲?七月既望, 与梦庵西堂步月口占述怀》一词,即为二人夜游西堂口占之 作。
上世纪 80 年代,中国社会科学院语言研究所研究员杨 成凯在中国书店购得梦庵禅师著《同事摄诗集》一册,书分 两卷,前卷为《同事摄诗集》 ,后卷为《同事摄绿萝词》 。近 年研究发现,其中竟有七首诗词涉及曹寅。这也是这些年来 发现的最为丰富的曹家资料之一,对曹寅研究具有重要的意 义。
一、梦庵与《同事摄诗集》
梦庵,俗姓丁,法名“超格”,“梦庵”为其号,安徽芜湖人,临
济正宗第三十三代第十三次主持,先后主持嘉善东禅、慈云
二寺及杭州南涧、清波寺,康熙四十六年( 1707 )入京都主 持柏林寺。梦庵为禅门正脉,所化众多,和硕庄亲王允禄称 其主持各寺地方,“咸能以道示人,所化殊广”。 《理安寺志》 卷5《禅宗?临济正宗第三十三代第十三次主持?和顾庄亲王撰 塔铭》。曾主持柏林寺、大觉寺并与雍正皇帝关系极其密切 的迦陵禅师也是他的学生喻谦味庵氏编《新续高僧传》 4 集
卷 25 载:“真一示以本来面目,默参有省,辞一南游。时济 洞尊宿法席相望,音皆谒叩,多未能契,及见梦庵于理安, 便入记室。庵每有垂问,横机不让,竟授衣拂,已而辞去, 道经六安,爱雪峰山水之胜,颇欲栖止。康熙丁亥,梦庵主 柏林,寓书招之,入京分座,临众勘验,真切简要,莫不推 服。戊子夏,梦庵寂,诸山耆旧请音继席,乃遁之。”。
梦庵禅师生于崇德四年( 1639 )五月七日,卒于康熙 四十七年(1708 )六月二日,寿七十,僧腊四十二年同①。 。
《新续高僧传》四集卷二十四有传。
《同事摄诗集》为梦庵禅师诗词集,由其弟子性音、明鼎校 订。乾隆十九年( 1754 ),由其隔代嗣法弟子刊印传世。此 书国家图书馆古籍部有藏。
所谓“同事摄”,是佛教“四摄法”(布施摄、爱语摄、利 行摄、同事摄)之一,又作“同事摄事”“同事随顺方便”“随转 方便”等。《法界次第初门?四摄》解释说:“菩萨用法眼,明见 众生根缘,故一切随有同欣之者即分形散影、普和其光、同 彼事业,各使沾益。既巧同其事, 因是生亲爱心, 依附受道, 得住涅槃。故同事益物,名为‘摄也。”也就是说,菩萨没有 佛那般无上的法力,但是,可以利用法力,与敬慕佛说进行 修行者同事业,对其进行影响,使之依附受道古盐匡庵、青 莲苾刍、灵乘父辑《地藏菩萨本愿经科注》之《阎浮众生业 感品第四》云:“先正述佛力分身,威即四无畏, 神即六神通, 力即十力。佛十力之智内充,故对外缘无恐,广起神通,化 度众生,此是诸佛法,菩萨未得,今亦能分身沙界,皆如来 慈力所兴,非己之能,故曰我承等。然分身救拔众生,是四 摄中同事摄,由菩萨法眼,明见众生根缘,随有同欣之者, 即分形散影,普和其光,同彼事业,各使沾益。因是生亲爱 心,故能救拔业报。”,这个方式和过程就叫做“同事摄”。梦 庵禅师自诩自己在世间的行事如同菩萨以同事摄影响众生 一般,故以“同事摄”名其诗词集。
《同事摄诗集》
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