福建省闽侯县20172018学年高一上学期第一次月考语文试题Word版含答案.docxVIP

福建省闽侯县第八中学 2017-2018 学年高一上学期第一次月考语文试题 第 I 卷（阅读题，共 70 分） 一、论述类文本阅读（共 9 分） 阅 读 传统相声和相声传统 下 面 薛宝琨 的 文 相声之所以采取最简易（也是最高妙）的对话聊天方式，其实经历了漫长的历史整合与沉积过程。文 学史 字 家 ， 们 完 成 早 就 形式的背后是内容观念。数百篇的传统段子，几乎覆盖了近世以来北方市民生活物态文化、行为文化、 制度文 1 — 指 化、精神文化的方方面面，也同是“性—情—理 —心”这一群落文化心理纵向深入的过程。 3 出（9 分，每小题 3 分） 唐 物 态 代 文 行为文化依于情。传统相声的世俗性决定了它要“出则事公卿，入则事父兄”——延揽人际行为的一 切方 由 化 面 “ 源 。 参 制 “ 人 度 精 食 情 文 神 色 冷 化 文 更重要的 “人欲”。不是羞羞答答而是无所 ，这是人们生存的需要。传统段子展示了近世以来市民意识中比“天理” 对 暖 讽刺是传统相声的光华。 传统相声的讽刺由情及理，以理驭情， 始终遵循“婉而多讽” 的方式。 即使 苍 据 化 顾 贪 世 于 归 官 显然，作为市民艺术的传统相声，始终在世俗的沟壑里滚动，沾染上许多旧世界的尘埃不足为怪。尤 其是深 理 于 ， 污 。 心 不 吏 “ 1．下面对“传统相声”的理解，符合作者观点的一项是 是 的 淡 人 传 A 蹙 透 理 ． 统 刺 文 ” 段 学 颦 ， 就 史 子 泣 也 家 是 在 们 而 都 一 “ 指 《 是 令 关 出 天 《 ， 人 理 我 《 脸 感 国 ” 《 高 古 到 。 代 哭 铸 独立艺术形式，形成于清末民初。 B．传统相声内容几乎覆盖了近世以来北方市民生活方方面面的文化，  这是因为它本身就是在吸纳诸多  民间艺 术的基础上形成的。 C．传统相声的精华在于讽刺。 这种讽刺有情有理，并且能波及造成被讽刺者性格堕落的社会环境和历  史渊源。 D．传统相声中既有传统艺术，也有世俗糟粕，尤其是“小市民”趣味，是其致命的地方，影响着整个  社会文 明的历史进程。 2．以下几段传统相声不能表现讽刺特征的一项是 《小买卖论》学各种小贩吆喝买卖的声音，他们的叫卖声是市井世俗生活中生动的音乐。 B．《闹公堂》描写一个相声演员被某督军看中，极其轻巧地当上了县长，于是他雇用了一班艺人为其 当差，而所审之案也是艺人间的纠纷。令人联想到昔日所谓的官场，实质也不过是一帮群丑闹剧。 C ． 《开粥厂》自夸“土豪”的主人公竟然连早点都无着落，具有喜剧与悲剧交叉的丰富内涵。 《 卖 3．下面对传统相声文化内涵的理解，不准确的一项是 五 ．传器统相声是市民艺术，传统段子覆盖的物态文化源于人们生存的需要，相声在“含泪的笑声”中反 》 映 “反 B．传统相声中的行为文化依于情。人情冷暖世态炎凉渗透一切人际关系，这就决定了传统相声的世俗 性。 人 映 C 性 了 ” ． 和 D．北一方市民生活物态文化、 行为文化、制度文化、精神文化的方方面面在传统相声中都有所反映， 也 同是“性“制 —个情—理—心”这一群落文化心理纵向深入的过程。 ，嘲弄、批判现实。 度 自 38 分） 二、古代诗文阅读（ 文 称 19 分） （一）文言文阅读（ 化 有 4—— 7 题。 【文段一】阅读下面课内文言文，完成 据 “ “ 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 铜 人 太 、 理 子 铁 臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与 ” 燕 丹 、 就 督 恐 瓷 荆 是 亢 惧 、 “ 轲 之 ， 锡 。传统相声比近世任何一部谴责小说都毫不逊色地展示了这丑陋卑劣的社会变态。 知 乃 、 地 太 请 木 图 子 荆 ” 献 不 卿 五 秦 忍 曰 样 王 ， “ 今 有 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 一 于是太子预求天下之利匕首得赵人徐夫人之匕首取之百金使工以药淬之以试人血濡缕人无不立死者。 言 乃为装遣荆轲。 ， 可 燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。 以 解 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。 燕 顷 之 太 国 子 之 及 发 声患 宾 客 ， （ 知 太 节 而 4 选 子 报皆． 自 者 下 A．于是太子预求天下之利匕首 /得赵人徐夫人之匕首 /取之 /百金使工 / 以药淬之 /以试人 /血濡缕 /人无不立 将 《 列 荆 之 死者 皆 轲 白 文 刺 涕之 衣 B．于是太子预求天下之利匕首 /得赵人徐夫人之匕首 /取之百金 /使工以药淬之 /以试人血 /濡缕人 / 无不立 中 ） 疑 仇