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发 散 思 维
——选取立论的角度
【教学标准】
⒈学会发散思维,培养学生多角度分析问题的能力。
⒉常用求异思维,比较筛选,寻找新颖而又有针对性的最佳角度展开议论。
⒊尽可能地培养学生多思善想的良好思维品质,学会对身边事物进行多向
思考,从而提高思辨能力。
【教学重点】议论文论点的确立。
【教学难点】所确立的论点要观点新颖且有针对性。
【教学时间】两课时
【课程类型】写作课
【教学方法】讲解法、讨论法、练习法
【教学工具】多媒体课件
【教学过程】
一、导入新课
一篇文章,立意的问题是多么重要。
古人云:文以意为先。
古人又云:无帅之兵,谓之乌合。所以,我们写议论文一定要先立意,选取议
论的角度。
我们都知道,议论文有三要素:论点、论据、论证方法。而论点又至关重
要,它是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点(当然,也
可以有几个分论点)。论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉
摸不定。
今天我们来学习如何选取立论的角度。
二、立论的定义:
提问:首先,我们先要搞清楚什么是立论?请同学回答。
1
明确:针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,
表明自己的态度就是立论。
三、引入讨论
★备选A——以人物对《鸿门宴》中的项羽评价为例:
1.我们学过《鸿门宴》,知道项羽是个有争议性的人物,那么项羽到底是
一个什么样的人?
2.我们再来看看历史名人、作家如何评价项羽:(多媒体展示)
(1)刘邦对项羽的评价:夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房(即
张良)。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战
必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下
也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。
(2 )司马迁对项羽的评价:自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲
以力征经
营天下,五年遂亡其国,自死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天
亡我,非战之罪也”,岂不谬哉!
(3 )南宋女词人李清照(公元1084~约1151)所写的一首小诗《夏
日绝句》来:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
(4 )唐代诗人杜牧(803~852)《题乌江亭》:胜败兵家事不期,包
羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
(5 )毛泽东同志则批评项羽沽名钓誉,他在七律诗《人民解放军占领南京》
中说我们“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”。
3.从以上材料大家明白了一个什么道理?
明确:面对同一事件,不同时期,不同人物对项羽的评价也会有所不同。
★备选: “小悦悦事件”看视频后,讨论:
1.你觉得这起事件谁是罪人?
生1:18 路人的冷漠足以杀人。眼睁睁看着血泊中2 岁女孩挥动的小手,他
2
们默默地飘然而过。这一幕,确实让人心寒。如果他们稍有良心,伸出援助之
手,及时报警,也许小悦悦不至惨死。我听到这件事的第一反应, 觉得这好像
一个弱肉强食的动物世界,豺狼把小动物吃了,其他小动物同类就从旁边经过,
却一点反应没有。这还是人吗?
生2 :我觉得最可恶的还是撞人的司机。两名司机肇事逃逸,必当受到法律
的严惩,遭到世人的不齿。
生3 :拾荒老太陈贤妹的出现和奋力施救,让我们被冰冻的道德有了一丝暖
意。这些朴实的草根大众,守望相助、扶危济困,天经地义。她们才是中华民
族的脊梁。让我们对陈婆婆的良知善行深深致敬,对冷血路人报以严厉的谴责,
他们对生命冷漠如斯,不仅是文明社会的耻辱,也让文明古国蒙羞。
生4 :小悦悦的父母又何尝没有责任?如果失去了孩子,赚再多的钱又有什
么用呢?
……
2.如果你也是当时的路人,你会怎样做?
①“社会风气不好”、“怕被家属讹上”、“怕莫名其妙担责任” ……②也有
专业人士指出:事情的根源在于公平正义没有成为社会的主导价值与力量,在
于南京彭宇案的负面影响,在于没有像一些国家那样设定“见死不救”罪……
③央视主持崔永元也坦言:“如
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