玉器论文复习过程.pdfVIP

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  • 2020-12-22 发布于浙江
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玉器 中国有着千百年的用玉历史, 两千多年的玉器研究历史, 这使中 国赢得了“玉器之国” 的美誉。 中国古代玉器历史之早, 延续时间之 长,分布之广,器形之众,作工之精,影响之深,为其他任何国家所 不能及。 中国人在长期的历史进程中形成了根深蒂固的全民尊玉, 爱 玉的民族心理, 玉的神化和灵物概念、特殊权力观点都植根于此,而 玉文化本身则作为中国文明的一个重要组成部分,在中国几千年文 明史中有着无法估量的深远影响。 据《山海经》中记载,中国产玉的地点有两百余处。经过数千 年的开采利用,有的玉矿已枯竭, 但一些著名玉矿至今仍在大量开采, 为中国玉雕艺术的向前发展,提供源源不尽的原料。例如《山海经》 记述的东北地区医巫闾山产质仡峋,千百年后,这个地名依旧未变, 现在辽宁营口,出产滑石。中国最著名的产玉地是新疆和田。和田 玉蕴量最富,色泽最艳,品质最优,价格最昂,是中国古代玉器原料 的重要来源,历代皇室都爱用和田玉碾器,古代的丝绸之路最早就 是玉石之路,后又向西延伸而成的。除和田玉外,甘肃的酒泉玉, 陕西的蓝田玉,河南南阳的独山玉和密县玉,辽宁的岫岩玉等,也 是中国玉器的常用原料。 中国人眼里的玉是与众不同的,它已经超越了单纯分类学的范 畴而成为中华民族族群的精神寄托。早在近万年前的旧石器时代晚 期,中国人的先祖就发现并开始使用玉石了。 一般认为上古时的人们 在制作、使用石制工具时发现了玉这种矿物。 它比一般石头更为坚硬, 于是人们就用它来加工其他的石制品。它又有与众不同的色泽和光 彩,晶莹通透,惹人喜爱,于是人们慢慢就用它来做装饰品,所以 说最初是以“美石为玉” 。在长期的生活实践中人们逐渐认识到了一 部分“美石”的具有特殊的性质,就把它们从“石”中独立出来,称 为之“玉”。 玉的雕琢也有独特的性质, 在金属精工发明之前, 玉是用间接的 磨制方法来雕琢的,即使用器物带动解玉砂来磨玉。随着生产力的 发展, 由于玉的数量不是很多而且加工困难, 因此就只有族群里少数 头面人物如族长、祭师只有才有资格佩带并使用这种耗费人工的物 品,这又使它渐渐演变成礼器、祭器或图腾。正是在这种长期缓慢 的进化过程中,玉由原来仅仅是一种特别性质的石头转化为代表权 力、地位、财富、神权的象征。 1 良渚文化玉器种类较多,典型器有玉琮、玉璧、玉钺、三叉形 玉器及成串玉项饰等。良渚玉器以体大自居,显得深沉严谨,对称 均衡得到了充分的应用, 尤以浅浮雕的装饰手法见长, 特别是线刻技 艺达到了后世也几乎望尘莫及的地步。 最能反映良渚琢玉水平的是型 式多样,数量众多,又使人高深莫测的玉琮和兽面羽人纹的刻画。 与良渚玉器相比,红山文化少见呆板的方形玉器,而以动物形玉器 和圆形玉器为特色。典型器有玉龙、玉兽形饰、玉箍形器等。红山 文化琢玉技艺最大的特点是, 玉匠能巧妙地运用玉材, 把握住物体的 造型特点, 寥寥数刀, 把器物的形象刻画得栩栩如生, 十分传神。“神 似”是红山古玉最大的特色。红山古玉,不以大取胜,而以精巧见 长。 从良渚、红山古玉多出自大中型墓葬分析,新石器时代玉器除 祭天祀地,陪葬殓尸等几种用途外,还有辟邪,象征着权力、财富、 贵贱等。中国玉器一开始,就带有神秘的色彩。 夏代,是中国第一个阶级社会。随着科技水平的发展,人们认 识的提高,夏代文化正在不断揭示出来。夏代玉器的风格,应是良 渚文化、龙山文化、红山文化玉器向殷商玉器的过渡形态,这可从 河南偃师二里头遗址出土玉器窥其一斑。二里头出土的七孔玉刀, 造型源出新石器时代晚期的多孔石刀,

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