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尼采的生命意义理论 摘 要 ：尼采全名弗里德里希·威廉·尼采， 是德国着名哲学家， 西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。 他是一位浪漫主义者， 非常重视非理性的力量而忽略了理性，提出了强力意志说。 其哲学观与叔本华有相似之处，也存在着不同。和叔本华一样，尼采也 认为世界的本质是意志， 是一种非理性的冲动。 但是，他也看到了叔本华理论在逻辑上的不彻底。 在他看来，既然生命意志是世界的本质，它就应当是永恒的。与叔本华为逃避痛苦而 舍弃生命不同， 他为了肯定生命而肯定痛苦。 这篇文章从尼采的非理性与强力意志出发探讨生命的意义。 关键词 ：尼采 理性 非理性 意志 生命 引 言 ： 尼采最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，直到 20 世纪，才激起深远的调门各异的回声。后来的生命哲学，存在主义，弗洛伊德主义，后现代主义，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。尼采的着作对后世的影响无疑是巨大的。他的思想具有一种无比强大的冲击力，它颠覆了西方的基督教道德思想和传统的价值，揭示了在上帝死后人类所必须面临的精神危机。本文对尼采的哲学思想进行粗略的评析。 尼采的哲学观最重要的一点是哲学的使命就是要关注人生，给生命一种解释，给生命 的意义一种解释，探讨生命的意义问题。这与尼采所读叔本华的着作有一定关系， 叔本华曾 经对世界下的定义是 “世界是什么，世界就是人的表象，这是一条适用于一切有生命、能认 识的生物的真理。人所认识到的一切事物并不是本身存在的，而是存在于人的表象，也就 是意识中的东西。世界上的事物是相对于人而存在的。是依赖于主体的。比如人看见的太 阳，其实并不是太阳，而是看见太阳的眼睛，是人的意识。” （叔本华的这种认识论强调了 人的主观意识，而否定了一切存在于人的主观意识之外的客观事物。在这一点上尼采是非 常认同的，尼采要建立新的哲学，将生命意志置于理性之上的哲学，非理性的哲学。作为对 理性提出了挑战，他提出了强力意志说。传统的形而上学用孤立、静止、片面的观点看世 界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减和场所的变 更，这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部， 是与马克思主义哲学所述同辩证 法相对立的世界观或方法论。） 尼采的强力意志说取代了这种观点。 强力意志说的核心是肯 定生命，肯定人生， 它是一种本能的，自发的，非理性的力量。它决定生命的本质，决定着人生的意义。 尼采比较了强力意志和理性的不同特性，“理性的特性是：冷静，精确，逻 辑，生硬，节欲；强力意志的特性是：激情，欲望，狂放，活跃，争斗。” 黑格尔也曾对此 做了比较，他认为“理智的任务在于认识世界的规律 , 即世界是什么 , 而意志则是要根据理 智获得的认识和主体自身的需要去改造世界 , 使得世界变成为主体所希望的那样。” 尼采认 为，强力意志源于生命，归于生命，它就是现实的人生。人生虽然短暂，只要具有强力意 志，创造意志，成为精神上的强者，就能实现自己的价值。美国哈佛大学心理学教授丹尼 尔#戈尔曼提出情绪智商 EQ ( Emotional Intelligence Quotient ) 的概念。他认为 , 人生的成功 因素中智商 IQ( Intelligence Quotient) 因素只占百分之二十 , 情绪智商则占百分之八十。 意 志等非理性因素在成就一个人事业中强力意志作为最高的价值尺度，一方面肯定了人生的 价值，另一方面也为人世间的不平等作了辩护。在尼采看来，人类与自然的生命一样，都 有强弱之分，强者总是少数，弱者是多数。历史与文化是少数强者创造的，他们理所当然 的统治弱者。尼采推翻了神的等级制度，肯定了人的等级制度。对于尼采的思想也有许多 人产生过错误的理解， Michalsk 在阅读尼采的着作时认为尼采的哲学理论并不是基于一定 正确的传统理论，而是源于一些错误理论。其实恰恰相反， ,尼采只不过使我们意识到理论 对于活动和知识创造的局限性， 这些限制都是关于我们生活的在认知和实践我们无法说清楚 深的真理。查拉图斯特拉 也与尼采的观点不同，例如对于虚无主义的一个讨论，在尼采看 来是针对所有人类的，而对于查拉图斯特拉 来说则是针对于真理而非生命本身。 （） 作为大学生的我们多少都应该读点尼采，尼采的作品非常好读，一个年轻人如果没有读 过尼采，他将很难从青春的激情走向思想的深度， 但我们又不能偏执于尼采。批判理性带 来的谬误是正确的，但是不能否定理性的存在，理性的历史地位和作用。理性是人类进步 的标志，是人类文明进程的硕果。历史上一些杰出的哲学家就是用理性的武器观察世界认 识世界的。理性本身没有错，理性是不能否定的。没有理性，人类就不能正确的认识世 界，认识真理。没有理性，人类将