《关于离别文化》非连续文本阅读练习及答案.docVIP

阅读下面的文字，完成 7~9 题。 材料一 生产力水平的提高和科技的进步，让今天的游客可以轻而易举地突破地理空间的限制，一天之内前往万里之外的异域； 标准化与个性化结合的现代住宿业又能为游客提供舒适安心 的家外之家。 但旅行的意义从来都不止步于吃喝玩乐， 而是在自我开阔视野、 增长见识的前提下对人类文明做出更积极的贡献。从这个角度看，中国古人的旅行收益未见得低于今人。 他们在简易、缓慢中构建的旅行行为仍值得我们回味与借鉴。 (摘编自刘小方《古代旅行大观》  ) 材料二 古代由于交通不便， 通讯极不发达， 亲人朋友之间往往一别数载难以相见， 故古人特别 看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吹笳弹琴、吟诗高歌话别。 折柳送别是当时一种很流行的民间习俗， 尤其是在文人墨客中， 成为一种时尚。 离情别绪也 就成为古代文人一个永恒的主题。 为什么分别时要折柳相送呢 ? 常见的解释是，古时柳树又称小杨或杨柳， “柳”谐“留”音，赠柳表示留念、挽留之 意，一为不忍分别，恋恋不舍，二为永不忘怀。但是，这种解释很单薄，不足以完全令人信 服。折柳送别作为一种非常普遍的文化习俗， 恐怕不是一个 “谐音” 就能解释清楚的。 因此， 古时就有人从另外的角度探求这其中的缘由。 《太平御览·木部》说： “柳，断植之更生，倒 之亦生，横之亦生，生之易者，莫若斯木。 ”清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出： “送行 之人岂无他枝可折而必于柳者， 非谓津亭所便， 亦以人之去乡正如木之离土， 望其随处皆安， 一如柳之随地可活，为之祝愿耳。 ”这种解释是很合理的。柳树和其他树木相比，其特点是 “随地可活” ，柳枝被折下来，犹如行人将别，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后， 随遇而安， 能够很快地融入当地的人群中， 一切顺遂。 这一说法便有了深刻的哲理性和更高 的文化品位。 (摘编白杨传多《我国古代的折柳送别文化》  ) 材料三 送别朋友，送别同事，你会用什么样的方式 ?专车接送 ?海吃一顿 ?你“ out ”了。在新媒 体时代，出现了另一种更有意思、或更有意义的送别方式——“网上饯行” !7 日，这样的 一场送别，以一篇微信文章的形式，在朋友圈频繁刷屏 !这篇名叫《你走，我不送你，你来，风再大雨再急我都去接你 !》的文章，是重庆一位女摄影师和朋友们送给一位辞职朋友的离别礼物。 社会总是在发展，时代总是在进步， 作为年轻人， 也总是喜欢尝试一些新的东西，一些未知的领域， 而这种尝试与探索， 却可能在不经意间带来我们社会行为的一种变革，  探索 甚 至是产生移风易俗的效果。 “网上饯行”无疑就是对传统告别方式的一种颠覆，让我们的离别少了些许繁琐，多了一份轻松；少了几多刻意，多了一份诗意。 (摘编自苑广阔《 “网上饯行”让离别多些轻松与诗意》  ) 7．下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是 (3 分) ．旅行的意义是在自我开阔视野、增长见识的前提下对人类文明做出更积极的贡献，如此看来，中国古人的旅行收益低于今人。 B．古人特别看重离别，离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吹笳弹琴、吟诗高歌，其中折柳送别方式最为流行。 C．柳树的显著特点是“随地可活” ，那折柳送别便有了深刻的哲理性和更高的文化品味，即祝愿远别的人随遇而安，一切顺遂。 D．“网上饯行”方式是对传统告别方式的一种颠覆，少了些许繁琐与刻意，多了一份轻松与诗意，显然比折柳送别更加有意义。 8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是 (5 分 ) ．由于生产力水平的提高和科技的进步，现在游客可轻而易举地出门旅行，所以更怀念过去那种简易、缓慢的旅行行为。 B．古人特别看重离别，是因为古代交通十分不便，通讯又极不发达，亲人朋友之间往往一别就是数载，短期内难以相见。 C．社会在发展，时代在进步，年轻人要移风易俗，尝试一些新的东西，探索一些未知的领域，争取早日普及网上饯行。 D．根据材料二我们可以看出，作者认为《太平御览·木部》 《坚瓠广集》中的说法比“柳” “留”谐音之说更深刻一些。 E．新媒体时代， “网上饯行”颠覆了传统的告别方式，变革了大众的社会行为，更能说明古人的送别方式没有文化品位。 9．分析材料二，你认为关于折柳送别的解释哪一种更合理 ?为什么 ?(4 分 )