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阅读下面的文字,完成下列各题。
戈壁听沙
韩少功
①六十年代末,一小群中学生曾想瞒着父母去新疆参加军垦——其中便有我这个初中生。
那次逃窜未遂的记忆被悠悠岁月洗刷模糊之后,直到去年,我才寻得一机会西出边关。
②据说我去的不是时候,草原已枯萎,河流已干涸,葡萄园已凋零,肃杀寒风把梦境中的
缤纷五彩淘洗一尽,只留下一片沙海。沙丘,沙河,沙地,沙窟,举目茫茫,大地干净。
不管什么时候在车上醒来,疲乏地探头远眺,看见的很可能仍是一片单调的灰黄,无边无
际又无声无息,让人觉得车子跑了几天却仍留在原地。
③人们不喜欢沙。其实细想一下,葡萄和哈密瓜适宜在沙土里生长,坎儿井这种特异的水
利工程也是沙漠特产。因为多沙缺水,人们洗手靠铜壶吝惜地浇淋,脏水也被铜盏承接留
备它用,这才有了精湛的铜品工艺。因为尘沙扑面,妇女们都习惯戴轻柔的头巾和面纱—
—而且很可能基于同一原因,她们多有长长的睫毛,这才给戈壁添上了神秘的妩媚。沙的
严酷,使人们更为勤勉和勇敢,于是市场上有了丰富的羊奶、羊皮以及寒光闪闪的英吉沙
匕首。沙的单调,使人们向往热烈,于是荒原上有了更多的彩裙、冬不拉和月下奔放的歌
舞。那林立的清真寺呢,那显目的油绿色彩和新月图案,也许是对黄沙烈日的补充;而充
满着对自然和命运敬畏感的孤零零的祈祷呼号,也许更易于出现在风暴里和荒凉的沙海之
中吧。
④我想,壮丽的西部文化是不是从我手中这一捧沙砾中流出来的?
⑤这里的人种和文化是多元交汇型。直到 50 年代,这里还流通着英镑、卢布、马克和“袁
大头”,还流散着各种英国的、俄国的、日本的枪炮。当文化用枪炮来体现的时候,密密
火舌就把西部焚烧得进一步沙化了。我曾在汽车上看到不少干干的河谷,问起来,当地人
也不知道它们的名称,只是说那些河早就不存在了,仅隐约闪烁在老人传唱的民歌里。于
是,我就只能默默注视这些河的尸骨,干瘦,痉挛,像一个个问号葬在风沙深处。
⑥西部汉人不少,他们与西部各民族一道,真正开始了对沙的征服。据说当年解放军为投
资军垦,节省军费,每人每年少发一套军服,而且军服都没有衣领和口袋,省下一寸算一
寸。一位医院护士还向我说起她以前的一些知青伙伴。她们初入疆时,怕野兽,怕鬼,晚
上不敢上厕所。于是她们只能紧闭着门,一个人哭起来,女伴们就陪着哭一夜。有位女子
想妈妈,实在忍不住了,带着一个提包独身而去,结果迷路在大沙漠中。找到她时,发现
她双腿已经冻坏,只得将大哭大闹的她送往医院,锯掉双腿
⑦戈壁滩收纳了太多的血汗和眼泪,但这一切流入疏松沙土,很快就渗漏了,无影无踪
了。一捧捧沙粒,竟全是同样的灰黄色,没有任何痕迹。
⑧远古时期的戈壁似乎是较为繁荣的,西域早就是中国版图中重要的一部分,考古工作者
还证明,这里存在过石器时代,而东亚很多民族与这石器有着奇妙的关系。苗史专家们曾
推测苗族发源于帕米尔高原,后东迁中原以至西南。一些土家族史学者也曾认为土家族为
伏羲之后,源于甘肃,并以龙山县彭何两姓均自称“陇西堂”为证。
⑨如果这些古代民族都是源自西部,或者至少说——它们曾一度被西部的山川所养育,那
戈壁滩真是一个孕生中华民族的巨大子宫。上下几千年,它输送了一个又一个的种族远
去,自己却枯缩了,干瘪了,只剩下一片静静的黄沙,还有几声似乎沙化了的鸦噪。
⑩我静静地听着屋外呜呜咽咽的风沙声。那是戈壁在哭泣吧,是思念它孕育的东亚亿万子
孙而哭泣吧——戈壁滩如此干枯,以致没有泪水,只有这呜呜咽咽的干泣。
我突然想起,十六年前我鬼使神差地要远赴西域,一定是在睡梦中听到了这哭泣,有一种孩子对母胎下意识的眷恋和向往。
我离开新疆时没有坐飞机,目的之一是想更多地看沙和听沙。火车昏昏沉沉地摇晃着,因为路基多沙,不宜高速。这时,车头长啸一声,拉着列车掠过张掖,向河西走廊的出口奔去。我感到我正在从母腹中第二次诞生下来。
(选文时有删节)
133.请根据文章第②③段的内容,简要概括出戈壁有哪些特点。
134.赏析文中画波浪线的句子。
135.文章第⑥段写援疆知青的故事,有什么作用?
136.文章标题是“戈壁听沙”,请结合全文谈谈,你认为作者听到的是什么?
【答案】
133.①单调荒凉,无边无际;②肃杀严酷;③有神秘的色彩;④促使人们充满生机(或勤
勉勇敢、热情奔放) 。
.①借代,用“枪炮”代指武力,突出西部文化遭武力破坏;②运用叠词,“密
密”“干干”“默默”;③运用拟人手法,用“干瘦”、“痉挛”形象地写出了河消逝后的枯寂;④运用比喻手法,将干枯的河谷比作问号,那些河早已消逝在风沙中而寻不到名称,表达了对西部文化的审视与思考。
135.①结构上:承接上文写汉人与西部民族对沙的征服,引出下文作者多年后的联想以及
对戈壁收纳太多血汗和眼泪的感叹;②内容上:突出了西部开垦生活的艰辛与残酷,表现
了戈壁滩承载西部人们情感之沉
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