道德判断的心理学述评.docVIP

DAO KE ER WANG LUO KE JI YOU XIAN GONG SI为美好的明天加油 DAO KE ER WANG LUO KE JI YOU XIAN GONG SI 为美好的明天加油 少年强，则国强第 PAGE 1 少年强，则国强 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 道德判断的心理学述评 摘要:道德判断是个人通过使用自己的道德观念和道德理解来对他人的行为或能力进行判断和总结的过程。主要从道德判断的发展阶段、相关理论模型、研究方法和工具、相关实证研究等几个方面进行阐述。通过对前人文章的梳理，提出未来的研究应该注重对实验的外部效度、影响道德发展因素之间的多重关系以及道德变量之间的交互作用等几个方面进行研究。 关键词:道德判断;道德;双加工 “道德”一词是最近几年来一直比较热门的话题词，它与我们的生活息息相关，对于道德的含义，每个人有不同的理解。“道德”如果单从字面意义上来看，“道”是良好的一种选择，“德”是人的一种素养或者习惯。老子认为，所谓“道”是指人的行为与自然之间是链接的;而“德”是指个体或人与人之间相互关系的规范。道德对我们的生活起着规范作用，通常表现在我们有组织性的日常社会活动中。在哲学层面，马克思主义认为道德是公共生活和社会行为的规范和约束，它在道德上是作为社会意识形态存在的。从社会学角度来看，道德可以加强人与人之间的沟通交流，促进人与自然的和谐关系，推动个体的身体、心理和人际和谐的发展，并且在人类的幸福生活中发挥着重要作用。近几年来，我们不难发现，国内外学者对道德的研究越来越感兴趣。从哲学、社会学和心理学等不同学科层面，也涌现了大量与道德相关的研究。在道德心理学研究领域，心理学的研究者们也是从各个角度对道德进行研究，他们研究中最多的当属道德判断、道德认同、道德推脱和道德伪善，我们将从道德判断方面展开讨论。道德判断的相关研究也从未脱离过国内外众多学者的视野，不同学科、不同领域的学者对道德判断的定义侧重各不相同。在伦理学层面，《伦理学大辞典》中提到，道德判断是人们运用自己理解的道德概念或所吸收的道德知识对某一行为的好与坏、善与恶进行道德评价的过程。当对某一事件进行道德判断时，伦理学通常从功利主义与道义论的角度对该事件进行道德评价。边沁的功利主义是以人的最大利益作为个体行为的道德标准;道德伦理学在道德方面强调自由意志，认为道德行为是人类自由意志绝对命令表达，是善良意志的结果，道德判断的最终准则在于理性人的善良意志。在哲学层面，Kant与Hume是最具代表性的人物。在Kant的学说中，人们产生道德行为是受理性因素驱动的，他通常采用先验主义的原则来解析道德。而Hume的理论偏向结果论，他强调情感，他认为道德判断中的理性必须依靠情感发挥作用。皮亚杰和科尔伯格认为人们在进行道德判断的过程中需要意识参与进来，并且还强调道德判断是在推理和思考过程中产生出来的，他们认为理性思考和推理在道德判断中发挥着决定性作用。在心理学层面，不同的心理学研究者从不同角度对其有不同定义:有学者认为，当一个个体在进行道德判断的时候，他不仅能够表述除个体行为的道德价值和个体的道德责任，还能将一定的道德要求表达出来［1］;也有研究者认为，道德判断是以一系列文化或亚文化共同遵守的道德准则为基础［2］，对个体的某种行为或特性产生的评价过程［3］等。总而言之，道德判断是个人通过自己的道德观念或者道德见解，根据某一标准，对自己或他人某一行为进行判断和推理的过程。纵观前人研究中有关道德判断的系列文献，无论是从心理学、哲学还是伦理学的角度来对道德判断进行定义，都有其不可替代的地方，这为道德判断的后续研究奠定了基础。 一、道德判断的发展阶段研究 人是不断发展的，无论是生理年龄的增长还是心理年龄的增长，其道德判断水平的发展也在不断变化。不同学者对道德判断发展阶段的研究也不尽相同。有关道德判断的发展阶段研究主要是以皮亚杰和科尔伯格两位心理学家的研究为主的。皮亚杰运用“对偶故事法”和“弹珠游戏”提出了道德发展的阶段性理论，将道德发展阶段分为四段———前道德阶段、他律道德阶段、自律道德阶段和公正道德阶段［4］。皮亚杰的发展观为后续有关道德方面的研究作出了重大贡献，但是在皮亚杰的实验情境中实验的整体任务难度偏高，而文化普遍性水平偏低。科尔伯格在皮亚杰发展阶段理论的基础上进一步研究。科尔伯格实验的被试数为72人，均为10－16岁男性。他运用“道德两难故事实验”，将道德发展分为三个水平———前习俗水平、习俗水平和后习俗水平［4］228。科尔伯格理论中的年龄范围使用更广泛，认知的发展对道德水平的发展影响更大