学习《文化苦旅》读后感精选5篇800字.docx

PAGE PAGE # 学习《文化苦旅》读后感精选 5 篇 800 字 《文化苦旅》读后感 800字 1 读万卷书行万里路，读了《文化苦旅》这本书，我感受最深，也 是最大的 , 作为一名教育工作者在读完这本书后也从中找出了丝许的 感觉。 作者余秋雨先生从九三年开始从上海戏剧学院辞职后， 便慢慢地 行走在青史曾经驻足的角角落落。 用他独具的慧眼和感悟纂写着一段 段亲身感悟。或许作为我们是没有这样的机会去尝试这样的一种体会， 这种苦行僧般的高尚， 我们只是以另一种特殊的方式在传承着这样一 种精神。 读《文化苦旅》，是读行走的哲学。在游历山水之间，去感悟出 一些人生的真谛。 我们去到了某一个地方参观旅游， 总是会不自觉地 回想那里发生过的一切， 曾经在我们所站的这个地方有谁走过， 又发 生过的什么样的历史事件呢， 又是谁在这里修建的呢， 修建的目的又 是什么呢等等。 就在这样的一瞬间里， 那所有的一切都会很自然浑沌 地交融在一起， 历史的沧桑感与人生的沧桑感便会油然而升， 历史古 迹所蕴藏着的精神与文化重燃而生， 使参观者都好像亲身经历过了一 般。那我们的教书育人又何尝不是如此，在日常的教学过程中，我们 与学生们做着不同的互动， 在同他们的交流中， 我感觉到他们对知识 的渴望，此时作为一名教育工作者我感觉自己是无比的自豪。 我们在 默默耕耘的同时， 看到学生们快乐成长， 在知识的海洋中畅快的游历 着，我感觉到无比欣慰，感觉我们的付出都是值得的 读《文化苦旅》并不是在欣赏山水风景，而是在对历史的沧桑的 一种回顾，叹息和哀伤，也是对人生的一种激励。 一次次的漂泊旅程， 都是在增长我们的智慧， 洗涤着我们的心灵。 这一次又一次的跋涉又 能让我们得到一种启迪，一种精神的寄托。文化的传承，历史的见证 在这里留下了最真实的写照。 岁月的流逝， 让历史的沧桑在人们的记 忆中早已经是越磨越淡， 渐渐地淡出人们的生活圈子， 时间磨损了最 值得深藏的记忆， 或许也只有当我们身临其境的那一刻才能将这些诠 释出来。教学的过程中，我们同样也会遇到这样那样的难题，教学是 一种十年如一日的工作， 孜孜不倦，我们看不到呐喊声，没有欢呼声， 更加没有掌声。学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学 生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因 此教书育人不可急功近利， 需从大处着眼。 更不能因长久以来受应试 教育理念的影响而习惯于只看眼前， 不顾将来， 以剥夺学生个性为代 价换取教师的师道尊严， 以牺牲学生的学习兴趣为代价， 过分苛求学 生的成绩，换取暂时的高分。教学的工作任重而道远。 读着《文化苦旅》，让我渐渐地明白了很多东西。我想，读一本 书除了能够获得理性和知识的收获之外， 最大的享受可能是那种喜悦， 有所思有所悟的那种喜悦。读《文化苦旅》并不是一件舒心的事，因 为需要用全部的心去感悟。但是读着读着，便会有所收获。犹如在教 学的过程中我们可以清楚的发现学生的成长和发展有其阶段性， 不能 强求一致， 更加无法整齐划一。 而真正能够给学生以伟大启迪和深刻 影响的往往是一些教育的细节。要知道学生们真正的想要的是什么， 想听的是什么，感兴趣的是什么，然后引导学生自读、自悟。发现学 生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。在教学的过程中， 教师仅仅有责任心还是不够的， 变单纯的“责任”为丰富的 “情感”， 才是真正的关键之所在。这些是我在读完《文化苦旅》后的所思，所 想，所感。 《文化苦旅》读后感 800字 2 在广褒的中华大地上， 漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座， 踏 雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种 苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后 的年轻，一种文字激昂的大气， 一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。 ——这便是《文化苦旅》 。这便是文化的苦旅。 大漠的荒芜，黄河文明的盛衰，清丽凄迷的江南文化和世态人情， 风情万种的古城风貌与历史渊流， 余秋雨先生在心灵的旅途， 以一位 文化学者精准独特的视角， 凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力， 再 现了匿藏于时间底端的深刻思考， 开展了一场山水风物与历史精灵的 远距对话。壮哉 !奇哉! 妙哉! 是山水将文化的溶解，抑或是文化对山水的诗话 ?或是山水与文 化的天地契合 ?在看似平常的风景名胜之中，蕴藏的历史与内涵，涵 盖的文化与深沉， 在秋雨先生笔下， 点点滴滴，猛的，全都滴成一团， 如一股急流，把人震撼，感耶 ! 叹耶! 撼耶! 西方一位哲人说过：“只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生 哲理。”余秋雨对于文化的经典评论便是他沧桑后博发而出的哲思。 苏东坡三十七岁便自称“老头” ，他颇有苏东坡“老夫聊发少年狂” 的那种放达。放达于山水世界，放达