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中国人失掉自信力了吗
1.把握文章 点,理清文章思路。
2.了解 文的特点,学 文的写法。
3.揣摩品味 句,体会 辣、犀利、有力、 刺意味 、感情色彩 的 言特点。
4.体会 迅先生的 患意 与 国精神,弘 国主 精神,增 民族、民主意 ,增 民族自信心。
一、 入新
我 已 学 迅先生的不少文章,学 他的小 ,看他用无数生 的形象表达他在 代里的“ 喊”与“彷徨”;学 他的散文,与他一同在失落中“朝花夕拾”,安静地回 往。今天,我 将学 迅先生的一篇 文,看他是如何作 民族斗士,将手中的笔, 成抨 人的 。
二、教学新
目 学一:学 ,理清思路
1.初 文,找出 方的 点,并 作者是怎 引出 一 点的。
明确: 方的 点是 “ 中国人失掉自信力了 ” 。开篇以似乎确 的事 据,用一句 指出了三个 段中 “中国人 ”表 出来的三种不同的 度:盲目 傲,夜郎自大;盲目崇拜,借助外援;今不如昔,祈求鬼神。即由自夸到崇洋,到自欺欺人、虚无渺茫的 度
化。因此有人 “慨 ”:“中国人失掉自信力了。 ” 是 的 点。
2.作者 什么 它是 的?作者正面提出的 点是什么?作者提出 点的依据是什
么?
明确: 因 作者 信 “ 地 ”信 “ 物 ”信 “ 国 ” ,从来就没有相信 自己;而 在的求神拜佛, 是在自欺了。以 方的 据推出不同答案,有效地 掉了 方的 点。作者并
在此基 上提出了自己的 点 “ 我 有并不失掉自信力的中国人在 ” , 去和 在的事 都可 。
3. 合上述分析 要梳理本文 构。
明确: 提出 方的 据 点:
据:以前信地、信物、信国 , 而 在的信神;
点:中国人失掉自信力了。
直接反 :
失掉的是 “ 他信力 ” ;
展着 “自欺力 ”。 接反 :
点:有并不失掉自信力的中国人在;
据:从古至今 自信的 “ 中国的脊梁 ”。最 :自信力的有无 ?? 要自己去看地底下。
4. 本文文体特点。
明确:本文是一篇 文。 种文体一般是先指出 方 的 , 或直接批 ( 点 ),或 接批 ( 据、 ) ; 而, 相 地提出自己的 点并加以 。
【教学提示】
文批 的方法:一、 点,即反 方 点的不真 或 性;二、 据,
据本身是不成立的或是不切 的;三、 ,就是通 反 点和 据之 的关系
来 。
目 学二:品味富有 斗力的 言
1.第一段中,三个副 “ ” “只”“一味”能否互 位置? 什么?
明确: 不能。 “ ” 人看到国民党政府夸耀 “ 地大物博 ” 的 自得,同
又写出夸耀者的底气不足,因 ,夸来夸去只能夸 一 ,且唯恐 人不知, 也暗接
希望着国 ” 的必然性; “ 只 ” 是抓救命稻草 的 着,仰人鼻息之状 然 上;
是深陷而不能自拔,沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。 三个副 准确地写出了国民党
政府在自欺的道路上越走越 的事 ,极富 刺意味。
“ ”
“ 只
“一味 ”
2.“他信力”与“自欺力” 都是作者自 的 , 作者是怎 出 两个 的? 两个 的使用达到了怎 的效果?
明确:“ 自信力 ” 本是《大公 》社 使用的一个字眼, 迅抓住不放,就着 个字眼
起伏翻 , 在 “信 ” 的 象、 属、影响上大做文章, 并运用 “仿 ” 的手法 出 “他信力 ”
和 “ 自欺力 ” 两个新 。作者剖析出反 政府本没有 “ 自信力 ” 而只有 “ 他信力 ” , 而
系新近求神拜佛 一步挖掘出 在正 展 “自欺力 ”,由 “自信力 ”而“他信力 ”而
“ 自欺力 ” ,析理精警,出 奇崛,使人耳目一新。由于运用 “仿 ” 修辞造出一字之差的
三个 , 深入,步步 化 力量,而且睿智 ,妙趣横生,也增添了辛辣的 刺
芒。
3.文章最后 “自信力的有无,状元宰相的文章是不足 据的,要自己去看地底下”,
你 句 是怎 理解的?
明确:“ 状元宰相 ”是指 治 的御用文人,他 的作用只是 世道搽上 “自欺欺人
的脂粉 ” ; “ 地底下 ” 指 革社会的 极力量,因 他 来自民众,所以称 “ 地底下 ” 。
4.揣摩“??不 一面 在被摧残, 被抹 ??那 直是 蔑”中“ ”“ 直”二
的表达效果。
明确:“ ” 写出当 社会的黑暗程度,并 接 歌 “ 中国的脊梁 ”屡挫屡 的精神。
“ 直 ” 表达了作者的激 之情。
目 学三:深度解 文章,体会作者感情
背景 料一: 九一八事 后,中国 北 陷,但中国国民党的官僚政客和社会 “ 名人 ”
等,却在北京等地多次 行 “ 法会 ” ,祈祷 “ 解救国 ” 。1934 年 4 月
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