宇文姓姓氏源流和迁徙分布.docxVIP

PAGE PAGE # 宇文姓姓氏源流和迁徙分布 宇文氏复姓氏典型的北方少数民族汉化姓氏， 在中国的大陆与台 湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为第四百三十四 位门阀。下面是为大家整理的宇文姓姓氏源流和迁徙分布， 希望大家 喜欢！ 源流一 源于匈奴族，出自魏、晋时期辽东匈奴南单于之后，属于汉化改 姓为氏。 魏、晋两朝时期，北方鲜卑民族中有一宇文氏部落，原来是汉朝 时期南匈奴的一个分支，在东汉晚期至三国初期形成一个部落群体， 族人自称是炎帝神农氏的后裔。历史上记载宇文部最早起源的是史籍 《周书》，其中称宇文部源自神农氏，因此应当源于姜姓。 中国的史学界一般认为，宇文部是公元1世纪时北匈奴被东汉击 走西迁后，留在故地漠北的部众东迁与鲜卑族人混居以后被同化的族 群，在这段期间该部曾参加鲜卑首领檀石槐的部落联盟， 首领成为鲜 卑的东部大人。因此，宇文部是源自匈奴而后揉合了鲜卑血统的部族。 据史籍《后汉书》记载，东汉和帝年间，当时的大将军窦宪派右校尉 耿夔击破北匈奴，“鲜卑因此转徙据其地。匈奴余种留者尚有十余万 落，皆自号鲜卑。”在史籍《魏书》中也认为宇文部是“匈奴种，出 于辽东塞外，其先南单于远属也，世为东部大人。其语与鲜卑颇异。’ 按史书的记载：宇文氏部落首领的祖先叫葛乌菟，其先出自炎帝神农 氏，为黄帝所灭，子孙遁居朔野为匈奴苗裔，实际上就是南匈奴某个 单于的庶支后裔。葛乌菟是公元一世纪人，原居阴山，是鲜卑宇文部 的始祖，东汉后期起其后裔子孙世袭为鲜卑东部大人。 在史籍《周书; 文帝纪》中记载：“葛乌菟雄武多算略，鲜卑慕之，奉以为主，遂为 十二部落，世为大人。”葛乌菟之后曰普回，普回有子宇文莫那，约 在公元一世纪北匈奴西迁时，宇文莫那则自阴山率领下属十二部南下 迁至辽西地区，之后宇文莫那从附属匈奴的关系中脱离独立， 号称“鲜 卑俟汾氏”。“俟汾”是鲜卑族语“天王”之意。俟汾部日渐强盛后， 宇文莫那的慕僚建议改“天王”为姓，但为忌讳晋室，换“天王”为 “宇文”，当时的宇文十二部落中已经蕴涵了后来的库莫奚部落和契 丹部落。宇文莫那则被后来南北朝时期的北周政权尊为献侯， 并奉为 北周皇室的始祖。 按史籍《周书》的记载：葛乌菟的后代普回袭任大人之职后，他 在打猎时于河边拾到一颗玉玺，上刻“皇帝玺”三字，大喜之下自以 为是天授神权，当地人呼天为“宇”，呼君为“文”，“宇文”意即“天 子”。［1］于是，这位普回大人便自己号称宇文氏，而自己的部落就 叫作宇文部。当然，后世史学家认为这纯粹是牵强附会之说。到了东 晋时期，宇文部进据中原，号称宇文国。宇文莫那之后有数代首领在 史书中没有任何记载，一直到西晋时期以后才有记事。在史籍《魏书》 中，记载了当时的习俗“人皆剪发而留其顶上，以为首饰，长过数寸 则截短之。妇女披长襦及足，而无裳焉。”该部族人有髡发习俗，妇 女则是穿著连身的长袄，与汉族下身做长裙的打扮大异其趣。另外， 宇文部族人在秋天的时候会去采收一种称作“乌头”的有毒植物制成 毒药，做为射猎禽兽之用。鲜卑族宇文部逐渐繁荣兴盛，一直至东晋 五胡十六国前期为止，特别是在西晋以后较为强盛之时， 其地约在濡 源（今河北滦河上游）以东、柳城（今辽宁朝阳）以西一带的广大地区， 与同期存在的慕容部鲜卑、段部鲜卑相同，皆属东部鲜卑的一个支系。 宇文部在西晋时期的几代首领与拓跋部鲜卑关系较佳， 两个部族之间 时有通婚。进入五胡十六国时期后，宇文部曾依附于势力强大的后赵 政权。但宇文部与慕容部鲜卑之间却是一直存在着不断的争斗， 且连 续有数位宇文部的首领宇文莫珪、宇文逊昵延、宇文乞得龟、宇文逸 豆归皆曾为慕容部所败，在东晋咸和九年或东晋咸康元年 （公元 344/345年）的一次决定性战役中，宇文部终于被慕容部所建立的前 燕政权击败，部众被慕容部首领分散迁移，宇文部灭亡。 鲜卑宇文部的族人，以及后来北周政权的皇族贵州和一些臣子国 民，皆以“宇文“为姓氏，称宇文氏，后逐渐融入汉族，将宇文氏复 姓也带入汉族之中，后有省文简改为单姓宇氏、文氏者，亦有改单姓 为尚氏、赵氏、胡氏、李氏者，皆世代相传至今。 源流二 源于嬴姓，出自南北朝时期北周政权大臣赵文表、赵昶之后，属 于帝王赐改姓为氏。 南北朝时期，有北周大都督赵文表、北周长道郡公赵昶，这二人 都是北周武帝宇文邕（561年-578年在位）的亲信大将。赵文表追随许 国公宇文贵镇守蜀地，行昌城郡事，官至加中军将军，左金紫光禄大 夫。赵昶居将帅之任，倾心下士。虏获氐、羌，抚而使之，皆为赵昶 尽力。后录前后功，进爵长道郡公，征拜宾部中大夫，行吏部事。这 二人皆被北周武帝赐姓为宇文氏。 在赵文表、赵昶的后裔子孙中，有以先祖受赐姓氏承袭者，皆称 宇文氏，世代相传至今。 宇文姓迁徙分布宇文姓早期活动在西北地区，南北朝