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- 2020-12-27 发布于四川
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西夏黑水桥碑考补
王尧先生在中央民族学院学报1978年第1期上发表文章,西夏黑水桥碑又叫做“黑河建桥敕碑”,高15厘米,宽70厘米,无额,上有飞天及佛像线刻四帧,周边装饰了线画体图案,都是莲花牵枝形状。碑两侧都有文字,碑阳为汉文;碑阴为藏文,正楷,二十一列,已经漫漶过半。从西夏人树碑用藏文可以看出,除了唃厮啰部所属藏人居落处在河徨青唐以外,当时在甘州本部也有大量的藏族居民。唐代藏文石刻见于世的有十通以上,其中最为著名的是屹立在拉萨大昭寺门前的《唐蕃舅甥和盟碑》。明、清时期藏文碑刻也特别丰盛,唯独宋代藏文石刻一直未见。黑水桥碑一出,恰恰弥补了这一缺漏, 使我们可以通读唐宋元明清历代的藏文石刻。藏民族在伟大祖国缔造过粮中建有特殊的功勋, 汉藏民族之间的文化交流, 汇成一条长河。王尧先生认为,此碑的藏文部分是从汉文译出而后刻石的,根据字音的藏文译音来比较对照,宋代西夏人所操的汉语语音与唐、五代时期非常接近。此碑立于1176年,藏文文字已经规范, 不合正字法的书例很少。书法也很整饬、秀丽, 这与吐蕃时期碑刻那种古朴的笔锋完全不同, 可以看出文字改革的威力。但是, 在字里行间也留下了吐蕃时期文字的遗风。
敦煌本吐蕃文书《礼仪问答》写卷译释
王尧先生在《西北史地》1983年第2期上发表文章(与陈践合撰),敦煌藏文文书P.T.1283
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