古诗无衣岂曰无衣与子同袍翻译赏析.docVIP

古诗无衣·岂曰无衣与子同袍翻译赏析 《无衣·岂曰无衣与子同袍》收录于诗经风、雅、颂中，其古诗词如下： 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！【前言】 《秦风·无衣》出自《诗经·国风·秦风》 。传统解释写秦武公请求周王封他为诸侯， 希望得得到七章之衣的诸侯常服。 也有以为是感谢别人赠衣的作品。这首诗一共三段，以复沓的形式，表现了秦军战士出征前的高昂士气：他们互相召唤、互相鼓励，舍生忘死、同仇敌忾。是一首慷慨激昂的从军曲！ 《秦风·无衣》是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇，它是产生于秦地（今陕西中部和甘肃东南部）人民抗击西戎入侵者的军中战歌。 在这种反侵略的战争中， 秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神， 也创造了这首充满爱国主义激情的慷慨战歌。 【注释】 袍：长衣。行军者日以当衣，夜以当被。 “同袍”是友爱之辞。 王：指周王，秦国出兵以周天子之命为号召。 于：语助词，犹“曰”或“聿” 兴师：出兵。秦国常和西戎交兵。秦穆公伐戎，开地千里。当时 1 戎族是周的敌人， 和戎人打仗也就是为周王征伐， 秦国伐戎必然打起“王命”的旗号 同仇：共同对敌 戈、矛：都是长柄的兵器，戈平头而旁有枝，矛头尖锐 仇：《吴越春秋》引作“仇” 。“仇”与“仇”同义。与子同仇： 等于说你的仇敌就是我的仇敌