重庆市重庆中高二下学期期末考试语文word版.docVIP

秘密★启用前 重庆一中高二下期期末考试 语 文 试 题 卷 本试卷共 8 页，满分 150 分。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上。 2．作答时，务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。 3．考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（ 35 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分） 阅读下面的文字，完成 1～ 3 题。 在荣格看来， 原型是超个人意识的， 是人类集体意识的财富。 这是就原型的整体存在形式而言，而对于形式的意味却不尽然。不同的民族、不同的部落、不同的文化发展环境，必然赋予原型模式以不同的意义。 我认为中国文化的原型系统是兴与象。《诗》之兴与《易》之象是中国艺术和中国哲学对原型最古老的理论概括。兴象系统那些富于联系富于传统的象征物，正是中国最早的文化原型模式。 关于象，《易· 系辞上》 谓：“圣人有以见天下之赜， 而拟诸其形容， 象其物宜， 是故谓之象。 ” “见乃谓之象，形乃谓之器。”《系辞下》谓：“八卦成列，象在其中矣。”“是故《易》者，象 也。象也者，像也。”象的本质是“见”，是具体的形象的，而最终归结为艺术的意象与哲学的抽象。象实际上是把对事物运动发展的理性思维，寄托于客观的物象的表现，因为现象界比理性世界有更为广阔的表现语言。 象是一种哲学的表现方式，而兴则是一种艺术表现方式。最为流行的观点是