02历史社会学的兴起.pptVIP

历史的作用是什么？ 找回时间的维度 历史社会学的兴起 亘古不变的话题：人类社会 智者的乌托邦：“理想国”，分层而有序的集团，社会分工，贤人政治。 中国先秦思想家的“理想社会” 儒家：礼法社会 墨家：大同社会 道家：简单社会 法家：军事社会 百科全书式的学者：历史、哲学与神学的合流。 整体式的分析对象：国家、政治、文化、社会。 秩序与变迁：历史的阐释 追求：真实的再现过去人类社会的图景 历史是一种“范式” 只通过精英史来呈现 述而不作 传统史学的局限 是针对特殊的、单个的社会，而并非普遍性、结构性的解释。 研究的方向是纵向的，是描绘过去社会的图像来与现实的社会作参照，而非对现实社会做出横向的考察； 社会变迁是一种“历史哲学” 大时代的洗礼：新范式的寻求 第一次工业革命的浪潮 急剧的增加社会财富，也使各种社会矛盾丛生 怀疑现实的合理性，寻求新的解释范式，建立新的社会秩序。 社会学的抱负：“超越历史” 专门以人类社会为研究对象 质疑现实的合理性，考察与试图解决现实社会的问题。 适用于人类社会整体、宏大的、客观的社会理论 。 尖刻：划清界限 “历史资料是稚气的搜集在一起的乱七八糟的零碎……历史学家是毫无用处的逸闻趣事的编者……” ——孔德 “社会学之于历史学，正像大厦是从周围的砖石之中拔地而起”，“历史学家所能达到的最高境界不过是对民族生活的叙述，不过是为比较社会学提供素材。” ——斯宾塞 若即若离：涂尔干的困境 社会学的研究对象是“社会事实” 以社会分工形式为表现的人群组合的“机械团结”向“有机团结”的进化 方法论上提倡实证主义方法论 《自杀论》与《宗教生活的基本形式》 批判的武器：马克思眼中的历史 唯物史观的创立 人类社会发展的图景 在历史分析的基础上对现实社会进行批判 行家里手：韦伯的尝试 “理解的社会学” ，“解释社会学” “历史学和社会学有着密切的关系，二者都是研究行为的经验科学……都关注被视为整体的社会，关注全部人类行为，显然他们是学术上的近邻” 韦伯将注意力逐渐集中到社会学理论时，没有放弃对历史的研究。他既向历史学借用教材，又向历史学家讨教概念 历史主义的声音 帕累托：社会是一个均衡的系统，社会变迁是“均衡——破坏均衡——恢复均衡”的过程。“精英循环论”。 滕尼斯：“社区” 和“社会”。社会历史发展则是由传统性（本质意志）因素居多的“社区”向合理性（选择意志）因素占主导地位的“社会”的变迁过程。 托克维尔《旧制度与大革命》。 由欧入美：科学主义与实用主义 社会学传入美国以后，逐渐变得热衷于社会调查。解决现实的问题，与历史分析渐行渐远。 科学主义风潮兴起，包括社会学在内的一大批社会科学都希望摆脱人文主义的束缚，标榜自身的客观性，普适性，可验性。 社会学家日益关注现代性的问题。 结构功能主义：大一统的理论 综合经典时期的理论，社会行动的结构。每个行动者对手段和目标的抉择具有一定的选择自由，这种选择深受环境的制约和影响，并须受到人们共有的规范性标准和价值观念的调节。 AGIL功能分析模式。社会系统的维持。 社会是由诸多相互依存的单元组成的统一系统，内部存在着结构上的分工，每个单元都各自发挥着特定的功能，它们相互依存又相互制约，维系着社会作为一个整合系统而存在。 独领风骚三十年 帕森斯的结构功能主义包罗万象，似乎对以往的社会学理论做出了“终结性的解释”。 作为一种高度抽象综合的巨型理论，是对西方社会历史和现实发展的概括，在当时西方工业化国家具有较强的解释力。 美国是当时社会学的中心，结构功能主义理论确立了霸主地位，成为社会学的主流范式。 “最彻底的全面分离” 社会学已经进入静态与稳定的社会观中，社会冲突与变迁已然被淹没。 社会学为了凸显自身的学科地位，纷纷采取自然科学的理念和方法来研究社会现象。 社会学越来越热衷于各式各样的社会调查和定量分析，原先的人文主义导向逐渐被科学主义导向所取代，历史的维度消失殆尽，社会学研究呈现出“没有时间、没有地点”的特征。 战后的世界：旧范式的乏力 人类社会进入一个高速的发展期，技术革命导致社会结构出现新变化。 反战运动，女权运动等各式各样的社会运动发展起来，结构功能主义那种静态的框架很难解释社会变迁与社会冲突的诸多问题。 第三世界发展起来，结构功能主义理论对后发国家的工业化模式解释力不强。 忽视了作为社会生活主体的个体的行动和互动。 新史学 历史研究的重心下移，关注“普通人”