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宁波效实中学 第?一九学年度高二语文期末试卷
(答案请做在答题卷上)
第一部分识记与积累
一、选择题(每小题2分,共14分)
1.下列选项中加点字词注音全部正确的一项是
A .
窥(ku i)见
万仞(r 6)
斐(f m)然成章
好(h do)谋而成
B .
譬如(pi)
怃(fu) 然
暴虎冯(p ing)河
虎豹之鞟(kuo)
C .
鄙夫(b 1)
恸哭(d mg)
瞻(zh①)前顾后
众星拱(g dng )月
D .
莞(wfin)尔
饥谨(j m)
侃(k fin)侃而谈
弦(xi印)歌之声
2 ?下列选项中没有错别字的一项是
A.白晰
狂狷
曲躬枕之
文质彬彬
B.便辟
户牖
患得患失
不可渝越
C.谄媚
辍学
不悱不发
切磋琢磨
D.雅正
凋敝
以德抱怨
钓而不刚
3?下列各句中加点字词意义解释正确的一项
A .一日(有朝一日)克己复礼,天下归.(赞许)仁焉。
B .郁郁乎文(文采斐然的样子)哉!吾从 (依从)周。
C .往者不可谏.(匡正),来者犹可追.(及)。
D .述(创造)而不作,信而好古,窃.(私下)比于我老彭。
下列各句中有语病的一项是
在春秋战国时代,许多政治家和士人都充斥急功近利的情绪,他们提出了许多政治策略和措施都是 短视的。
孔子认为拯救道德人心才是解决社会问题的根本,他的主张被人们视为迂腐。
孔子在奔走于列国之间的年代里,多次受到暴力威胁,每次他都以坚定的信心克服了困难。
无论历史条件还是自身条件,孔子要想实现改造社会的理想,其困难都比汤、武大得多。
下列各句标点符号的使用有错的一项是
一是贪恋高官厚禄,与季氏沆瀣一气;一是坚持原则,丢掉荣华富贵一一这是当时孔子可走的两条 路。
孔子主张“义以为上”,(《论语?阳货》)即以道德为最高价值。
《礼记》讲“圣人耐以天下为一家,以中国为一人”的“大同”,《中庸》讲“致中和,天地位焉, 万物育焉”。
孔子不是一个爱“耍嘴皮子”的人,但也有说俏皮话的时候,像下面一句便是:“凡是自己不说’怎 么办呢?怎么办呢?’的人,我对这种人也没法怎么办。”
下列说法正确的一项是
孔子是儒家文化的创始人,在中国传统文化中拥有至高无上的地位。 《论语》是以记载孔子言行为
主,并且兼记孔子某些弟子言行的一部书,在文学上没有什么价值。我们学《论语》 ,主要是要掌
握儒家思想,并用以指导我们的生活。
B .礼和仁是什么关系?孔子认为: “礼”,是一种制度、规范,而“仁”则是“礼”的基础。对统治者
来说,要实行“仁政”;对个人来说,要以“仁”作为处理人际关系的出发点和准则。离开了 “仁” ,
也无所谓“礼”了。
C. “德”与“礼”是孔子治国为政的主要主张。 “德”是对个人要求,以“仁”为核心。但是对统治
者而言,对百姓过分压迫剥削,客观上对国君有利。 “礼”包含两方面的意思,一是制度,孔子提
倡以“伦理”为基础的严格的“等级”制,作为治理国家的规范;二是个人之“礼”,即处理人与
人之间关系的个人准则,服从于制度之“礼”
D ?孔子有许多关于交友的论述,“群而不党”、“和而不同”,即交往应有一定的原则, 出于正当的目的,
做到“以文为友,以友辅仁”,而不是朋比为奸。孔子又提出三种“益友”与三种“损友”为交友 的标准,应该多与正直、诚信、博学多闻的朋友交往。交友应该倾心相交,不应保持距离。
盛德有范垂人间 历代帝王师儒学精华照五洲忧世心同切孔颜 共
盛德有范垂人间 历代帝王师
儒学精华照五洲
忧世心同切孔颜 共10分)
A .至圣无域泽天下
B .万世文章祖
C .先师功德垂青史
D .尊王言必称尧舜
、填空题(每空1分,
道之以政,齐之以刑, ;道之以德,齐之以礼, 。
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ,友善柔, ,损矣。
, 。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰: “未可也。”“乡人皆恶之,何如? ”子曰:“未可
也。 , 。”
孔子谓季氏:“ , ,孰不可忍也?”
第二部分阅读与鉴赏
三、现代文阅读(12分)
谈读诗与趣味的培养(节选)
朱光潜
一个人不喜欢诗,何以文学趣味就低下呢?因为一切纯文学都要有诗的性质。一部好小说好戏剧,都 要当作一首诗看。诗比别类文学较严谨,较纯粹,较精微。如果对于诗没有兴趣,对于小说、戏剧、散文 等等的佳妙处也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说、戏剧的人们,大半在小说和戏剧中只能见到最粗 浅的一部分,就是故事。所以他们看小说和戏剧,不问它们的艺术技巧,只求它们里面有趣的故事。他们 最爱读的小说,不是描写内心生活或是社会真象的作品,而是“福尔摩斯侦探案”之类的东西。爱好故事 本不是一件坏事,但是如果真能欣赏文学,我们一定要超过原始的童稚的好奇心,要超过对于“福
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