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昭君
诗人
思念长安
思念故国
才不得用
生离汉宫
漂泊西南
美不得宠
怨恨
怨恨
咏史抒怀
主旨:
作者在咏叹昭君不幸的同时,也在感慨自己的不幸,在表达昭君千载之怨的同时,也表达了自己深沉的怨恨。 王昭君的悲剧究竟是谁造成的?
“画图省识春风面” 这句诗用了一个典故。 统治者的昏庸造成了昭君的悲剧。
拓展延伸
咏史怀古诗,主要以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。 (1)结构:临古地——思古人——忆其事——抒己志 (2)内容:国家——国运衰微,统治者——荒淫奢侈,名地——昔盛今衰,古人——壮志难酬,忧国伤时,孤寂失意。 (3)手法:用典、对比、借古讽今
《咏怀古迹(其三)》题为咏怀,可只写了昭君的怨恨,并无作者个人情怀的抒发,这是不是与标题“咏怀”二字不符?
咏怀古迹(其三) 杜甫 根据课文内容和注释等,找出这首诗的诗眼(主旨)在哪里? 分明怨恨曲中论 昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列,不过是后宫中一位待诏的宫女,而嫁到“朔漠”却封为阏氏(相当于汉皇后),还有什么不幸和怨恨可言呢? 囿于当时民族观念的局限,当时人对周边少数民族是耻于同类的,更何况远嫁匈奴呢?据《后汉书》记载:昭君远嫁匈奴以后,非常思念故乡,然而多次上书希望回故乡看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子,直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大,就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦,也足以摧折人心! 王昭君“怨”什么? “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。” “环佩空归夜月魂。” ——远嫁异邦,远葬他乡,月夜魂空归,思念故乡的幽怨。 “画图省识春风面”——对画师的无耻行为怨恨 王昭君的悲剧究竟是谁造成的? “画图省识春风面” 这句诗用了一个典故。 统治者的昏庸造成了昭君的悲剧。 《咏怀古迹(其三)》题为咏怀,可只写了昭君的怨恨,并无作者个人情怀的抒发,这是不是与标题“咏怀”二字不符? 根据写作背景讨论、归纳 昭君 诗人 思念长安 思念故国 才不得用 生离汉宫 漂泊西南 美不得宠 怨恨 怨恨 咏史抒怀 主旨: 作者在咏叹昭君不幸的同时,也在感慨自己的不幸,在表达昭君千载之怨的同时,也表达了自己深沉的怨恨。 昭君
诗人
思念长安
思念故国
才不得用
生离汉宫
漂泊西南
美不得宠
怨恨
怨恨
咏史抒怀
主旨:
作者在咏叹昭君不幸的同时,也在感慨自己的不幸,在表达昭君千载之怨的同时,也表达了自己深沉的怨恨。 王昭君的悲剧究竟是谁造成的?
“画图省识春风面” 这句诗用了一个典故。 统治者的昏庸造成了昭君的悲剧。
拓展延伸
咏史怀古诗,主要以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。 (1)结构:临古地——思古人——忆其事——抒己志 (2)内容:国家——国运衰微,统治者——荒淫奢侈,名地——昔盛今衰,古人——壮志难酬,忧国伤时,孤寂失意。 (3)手法:用典、对比、借古讽今
《咏怀古迹(其三)》题为咏怀,可只写了昭君的怨恨,并无作者个人情怀的抒发,这是不是与标题“咏怀”二字不符?
拓展延伸 咏史怀古诗,主要以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。 (1)结构:临古地——思古人——忆其事——抒己志 (2)内容:国家——国运衰微,统治者——荒淫奢侈,名地——昔盛今衰,古人——壮志难酬,忧国伤时,孤寂失意。 (3)手法:用典、对比、借古讽今
昭君
诗人
思念长安
思念故国
才不得用
生离汉宫
漂泊西南
美不得宠
怨恨
怨恨
咏史抒怀
主旨:
作者在咏叹昭君不幸的同时,也在感慨自己的不幸,在表达昭君千载之怨的同时,也表达了自己深沉的怨恨。 王昭君的悲剧究竟是谁造成的?
“画图省识春风面” 这句诗用了一个典故。 统治者的昏庸造成了昭君的悲剧。
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咏史怀古诗,主要以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。 (1)结构:临古地——思古人——忆其事——抒己志 (2)内容:国家——国运衰微,统治者——荒淫奢侈,名地——昔盛今衰,古人——壮志难酬,忧国伤时,孤寂失意。 (3)手法:用典、对比、借古讽今
《咏怀古迹(其三)》题为咏怀,可只写了昭君的怨恨,并无作者个人情怀的抒发,这是不是与标题“咏怀”二字不符?
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