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PAGE PAGE # 《千字文》全文及翻译 /2013/1125/20131125030239300.gif alt二/ 《千字文》翻译 天穹是黑色的，大地是黄色的，空间与时间原本都是混沌蒙昧 的。太阳每天有起有落，月亮每月有圆有缺，诸宿星辰在浩渺的天宇 中亘古罗列。一年中寒暑不停地交替，教我们知道天行有常 ；种植的 庄稼多在秋天收割，收获的成果得在冬天贮藏。我们把闰余的日子放 在闰年，从而能修正时日；我们把不同的乐音分成律吕，借此来调和 阴阳。水气受热上升在天空成云致雨，水气遇冷化露在大地凝结成霜。 珍贵的黄金淘自金沙江底，稀世的玉石藏在昆仑山上。曾有削铁如泥 的宝剑称作巨阙，曾有烛夜如昼的明珠名叫夜光。 水果里的珍品当属 李子和柰子吧，就如同蔬菜中的上品是芥菜生姜。茫茫的海水是咸的， 滔滔的河水是淡的；鱼类能在水里自在遨游，鸟类能在天上惬意飞翔。 伏羲、神农，原本是人类的始祖；少昊、人皇，他们是上古的帝 王。苍颉发明文字，这是文化的载体；嫘祖制做衣服，这是文明的滥 觞。河清海晏的时候访求贤才，交给他治国的大任，让给他君主的位 子，唐尧虞舜的举措真算是圣者；邦国无道的时候慰问生民，讨伐罪 恶的暴君，建立全新的政权，姬发商汤的行为也不违天常。贤明的君 主坐在朝廷上询问治理国家的方略， 垂衣拱手，运筹帷幄也能使天下 太平，伟业昭彰。只要能够持久地爱惜、抚育百姓，就可以使戎族和 PAGE PAGE # 羌族臣服于王道汤汤。不论距离的远近都能作为一个整体， 所有的臣 民都归顺于仁厚的君王。彩凤在竹林中鸣叫，预示国运的昌盛 ；白驹 在草场上吃草，象征国家的安康。圣主的恩泽与教化如阳光普照大地， 微及草木，远及万方。 我们的身体发肤得之于父母，其中蕴含着四大和五常。此身承 受父母养育的恩德心怀恭敬，怎么敢故意让它遭到毁坏损伤。女子应 该仰慕品性忠贞洁身自好的女性，男子理当仿效才识卓越品德优秀的 贤良。知道自己有了过错一定要努力改正， 学会了有用的本领就保持 着莫教遗忘。不要仗着自己的长处自高自大，也别拿着别人的缺点飞 短流长。诚实和信用要好到经得住考验，器量和胸怀要大到难以度量。 墨子看到染丝悲叹保持操守的不易，《诗经》赞颂正直的君子如同洁 白的羔羊。 能抱成为圣人的想法有何不妥 ？只要把贤者的良好举止以身践 行。美德的口碑一旦树立，名声自然能随之鹊起 ；端庄的体态一旦形 成，仪表的正直也随之确定。空旷的山谷中声音能够传得很远，空荡 的房间里响动可以听得很清。福禄应是行善积德的功业，灾祸岂非恶 贯满盈的报应？直径一尺的圆璧有时也算不得珍宝，因为有短暂的光 阴待我们去争竞。 赡养爹娘，侍奉君上，这样的大事要严肃恭敬。孝顺父母必当 竭尽所能，忠于君主须备放弃生命。为使他们冬暖夏凉而夙兴夜寐， 小心得如同面对深渊、行走薄冰。这样的德行如兰草那样馨香，如松 柏那样茂盛。好像江河的水流日夜不停，好像可鉴的湖面澄如明镜。 仪容举止要显得平静沉稳，言语用辞要显得神闲气定。为人处世有专 心的开头固然很好，保持谨慎努力得到的美满结局才更值得高兴。 要 开创光荣的事业，根基正在于此；拥有了这种意志，前途就没有止境。 书读通了，道理明了，就可以踏上仕途 ；让这样的人取得官职，参与 国政。贤德的召公死了，他的甘棠树还被留下来 ；廉正的官员去了， 他的成绩愈发受称颂。 贵贱有分，应该奏不同的乐；尊卑有别，应该行不同的礼。上下 级别得做到团结一致，丈夫的倡导妻子须紧跟不离。求学在外要遵从 老师的训导，居家生活应恭奉父母的威仪。对待叔伯姑妈这样的长辈， 孝顺的程度能与子女相比。兄弟之间本有同源的血气，互相关怀如同 联结的树枝。结交朋友不仅要看投缘，他要能给你规劝和建议，伴你 切磋和进取。仁慈之念、恻隐之心并不意味愚蠢，不能随随便便就把 它丢弃。一个人的美德有廉洁、谦让，一个人的修养看气节、道义： 这些美德是做人的根本，即使颠沛流离也不能忘记。心性清静，情绪 就闲适安逸；心以物喜，就感觉劳神费力。守护真性的纯洁，意愿常 得到满足;追逐横流的物欲，意志就发生偏移。能够坚持高尚情操的 人，取得显赫的地位往往容易。 要说华夏有名的故都，东都就是洛阳，长安唤作西京。洛阳北 倚邙山，南面洛水；渭水和泾河流域雄踞着长安城。两京之内，深宫 殿堂盘错众多的格局叫人赞叹，楼台观阁凌空欲飞的高姿令人吃惊。 其中有华丽精美的画图，描摹着飞禽走兽，彩绘着天仙神灵。厢房总 在正殿的旁侧开启，堂柱总与甲帐从正面相迎。在大殿上摆设盛筵陈 列酒席，优伶们鼓瑟吹笙一片升平。官员们通过殿前台阶上上下下， 帽子随人头攒动，点点如夜幕的繁星。殿右通往宫廷藏书的所在名称 广内，殿左通往臣工休憩的地方叫做承明。 前者收集着古圣先贤的典 籍，后者汇聚着四海之内的精英。杜度草书的手稿，钟繇隶书