《八荣八耻学习心得——顶住底线伦理崩溃的冲击》.docxVIP

八荣八耻学习心得一一顶住底线伦理崩溃的冲击 “不知荣辱乃不能成人”，这是千百年流传下来的 珠租名言。从古到今，中华文明始终都是通过强烈的耻感意识来维系 基本的文化价值。伯夷叔齐耻食周粟，项羽无颜愧见江东父老，所有 这些铮铮傲骨都源白中国文化的耻感意识。 然而，在中国社会取得飞 速发展的同时，我们民族文化传统中的耻感意识却在不断地受到腐 蚀。热爱祖国与危害祖国之间，服务人民与背离 人民之间，崇尚科学与愚昧无知之间，辛勤劳动与好逸恶劳之间，团 结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，遵纪守法与违法 乱纪之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，荣辱界限在很多人的思想深处 悄悄地变得模糊起来。难怪有学者惊呼，当代中国社会最严重的价值 危机是耻感意识的淡化和底线伦理的崩溃。 正是在这样的背景下，以“八荣八耻”为代表的树立社会主义荣辱观 的要求，迅即引起整个社会深处的强烈共鸣， 掀起了一波加快构建社 会主义荣辱观的新浪潮。如果把依法治国的理念视为现代国家的执政 之道，那么，对于有着悠久儒家道德传统的中国而言，树立社会主义 荣辱观的以德治国之举，更将为正在进行的改革攻坚夯实政治道德的 基础。 法治还是德治，这似乎一直是专家学者们争论不休的话题。其实，无 论是在儒家思想还是法家精髓中，都不难找到古代圣贤对于德与法辩 证关系的精妙阐释。〈〈孟子？离娄上》便有所言：“徒善不足以为政， 徒法不能以白行”。当今构建社会主义和谐社会的伟大事业， 又怎么 能够脱离道德建设的轨道？ 大到部分公职人员吃拿卡要甚至公然索贿丧失为官根本准则， 医生收 红包、开大处方导致医德蒙羞，学者学术腐败、为利益集团鼓呼玷污 学者清誉，小到社会公德意识淡漠，奢靡淫逸之风盛行……纵观当下 社会百姓关注的热点难点民生问题，无不与道德缺失有着千丝万缕的 联系。对于逾越社会道德底线的行为，政府当然可以出台法律法规加 以刚性规范。但是，对于一些法律盲点灰色地带或者纯道德范畴问题， 还需要道德的力量来约束公民的白我行为，顶住底线伦理崩溃的冲 击。 不可否认，市场经济利益观对传统社会道德伦理形成了极大的冲击， 现代社会生活的多样性也给了每个人选择白我生活方式的白由。但 是，无论怎样选择，社会道德底线不容觊觎，是非黑白美丑善恶不容 颠倒。在中国社会发展的关键时刻，“八荣八耻”旗帜鲜明地把道德 领域的是非黑白划分开来，成为社会公众坚持什么、反对什么的标杆， 成为社会风尚倡导什么、抵制什么的卡尺。牢记“八荣八耻”，我们 的道德准则白然清晰明了。 耻感不在，何以为荣？ 一个民族的伟大繁荣，不仅仅需要经济的富足， 更需要“彰善瘴恶”的民族精神。良好的道德传承是中华文化之宝， 是中华社稷之基，是民族精神之魂。只要我们真正树立起社会主义荣 辱观，努力做到德治与法治兼备，中国社会就一定能够变得更加和谐, 中华民族一定能够在世界民族之林散发出更为独特的迷人魅力。 要充分认识〈〈江泽民文选》的重大历史意义和现实 意义。〈〈江泽民文选》集中体现了新时期中国共产党人对马克思列宁 主义的新贡献，是全党理论创新的最新成果，是全党集体智慧的结晶， 是我们党的宝贵精神财富。学习〈〈江泽民文选》，对于统一全党、全 国人民的思想和意志；对于落实科学发展观，促进延安跨越发展；对 于新时期继承和发扬延安精神，促进干部作 风转变，都具有十分重大的意义。各级党委一定要充分认识学习〈〈江 泽民文选》的重大意义，按照中央〈〈决定》、胡锦涛总书记重要讲话 精神和市委的要求，切实把学习〈〈江泽民文选》作为当前和今后一段 时期我市党的思想政治建设和党员干部理论学习培训的一项重要任 务，广泛深入地开展下去。 要深刻领会、准确把握〈〈江泽民文选》的科学内涵。要抓住“一条主 线”，即始终抓住“三个代表”重要思想这条主线。 要突出“四个重 点”，即牢牢把握建设中国特色社会主义这个主题， 牢牢把握党的建 设这个关键，牢牢把握解放思想、实事求是、与时俱进这个活的灵魂， 牢牢把握一切为了人民、一切依靠人民这个政治立场。要努力做到 “九个深刻领会”，即深刻领会“三个代表”重要思想的时代背景、 实践基础、科学内涵、精神实质和历史地位，深刻领会坚持解放思想、 实事求是、与时俱进的极端重要性，深刻领会建设中国特色社会主义 这个主题，深刻领会发展是党执政兴国的第一要务， 深刻领会立党为 公、执政为民的本质要求，深刻领会推进中国特色军事变革的重大意 义，深刻领会维护和促进祖国统一的重大意义，深刻领会维护世界和 平、促进共同发展的外交政策宗旨，深刻领会全面推进党的建设新的 伟大工程的重大意义。要坚持理论联系实际的学风。他说，学习只有 联系实际才能深入。要坚持把学习〈〈江泽民文选》与学习科学发展观、 构建社会主义和谐社会、党的执政能力建设和先进性建设等一系列战 略思想结合起