汉服社活动规划方案和设想.docVIP

汉服社总体活动计划设想 介绍： 汉服社所组织活动关键是分为节日活动和传统礼仪展示两部分，中间还会穿插多种形式小活动，而活动过程中全部会以身着汉服为形式，而且关键以户外活动为主，意在丰富同学们课余文化生活，而且能得到愈加全方面发展。节日和礼仪活动将一直贯穿全程，而在建社后期，伴随资金物品完备和经验积累，我们将会拓展各项活动，如编排汉舞，民族乐器演奏，自拍自导汉服戏剧，举行汉服模特大赛，自己设计剪裁汉服，设计剪裁传统汉服毕业礼服并推广到全校。这些过程中，我校汉服社能够和大连理工大学和大连外国语学院和社会汉服组织涟汉堂合作并寻求帮助，既加强了学校和社会之间交流，也扩大了汉服影响。全部以上活动全部遵照一个标准，即：形式为辅，内涵为主。我们将经过汉服这么一个载体，宣扬民族精神和传统文化，绝不是简单服装复古。 下面进行具体介绍 （一）节日部分（我们将会依据情况选择其中多个活动） 花朝节：5月（关键） 介绍：是中国民间岁时八节之一，也叫花神节，俗称百花生日。花朝节和气候时令关系亲密，故而具体日期也因地而异，约在夏历二月份，正是早春时节，春回大地，万物复苏，草木萌青，百花或含苞或吐或绽放或盛开。 复兴意义：热爱花民族是热爱美和生活民族。作为农耕民族，我们一向对大地上生长植物有着深厚感情，自《诗经》《楚辞》起，后世诗文便和花草有着不解之缘。陆毛著有《花经》，而她本人也所以位列花仙，正如陆羽因《茶经》被奉为茶圣。我们自小就开始吟诵“一树梨花落晚风”“一枝红艳露凝香”……正是这些彩英，中华文化氤氲出淡淡幽香。这个节日寄予着大家对美好事物向往，对春日、生命、绿色亲近和渴望。 现实情况：而在传统佳节普遍式微今天，花朝节在本土已经退化缩水，仅仅保留在港澳台地域和云南等少数民族地域。比如，大理白族在花朝节会摆出多种盆景，以茶花为多，是古时受到中原风俗影响孑遗。 活动内容： 1、祭花神、赏红、扑蝶、游春、放风筝······ 穿上汉服到郊区，扑蝶会、摘野菜、咏华赋诗、踏青赏春······ 若得山花插满头————重拾古代汉家女子簪花习俗 簪花：牡丹、芍药 2、参与城市里举行多种迎春花会 3、植树栽花，和当今绿色环境保护行动结合 上巳节：4月 介绍：农历三月初三曾是华夏传统上巳节，那是一个以“洁净”“丽人”“流觞”和“雅集” 做关键词盛大节日。旧俗以此日在水边洗濯污垢，祭奠祖先，叫做祓禊、修禊。魏晋以后把上巳节固定为三月三日，以后便成了水边饮宴、郊外游春节日。 现实情况：同很多华夏传统佳节一样，它已消失在漫漫岁月涟漪中；现在，只有在遥远东瀛，在三月桃花中“女儿节”里还能依稀觅到她远去身影。　　漫漫几千年，中国人经历了一个从浪漫到理性，再到功利嬗变过程。上巳那些事儿，是否还能回到眼前？还是继续成为我们眼中异域风情和 活动内容： 1、“简化版”祓禊 将事先采摘好兰草香芷洒入水中，濯洗脸及手。手持香蕙，在河里蘸水，相互洒在头上、身上，同时心中许愿以消灾祈福。 2、“室内版“祓禊 假如那天无法出游，也能够和好友们一起在举行一个室内“祓禊”仪式。首先在花店买一两枝香草，准备部分药草熏香，一只盛有清水木盆或（瓷）罐 ，蘸水互洒。 3、其它去晦仪式 可效仿先人脱柳圈、漂流去灾方法。头戴柳条编织帽圈，或野花芳草，折纸船、偶人之类，嬉游结束侯将戴过柳枝、花草，和折好纸船、欧人之类放入河中漂流。寓意它们将带走病晦。 4、临水赏游 清明节：4月（关键） 时间：冬至后一百零五日，清明前一二日，清明节和夏历清明日 活动内容： 恢复“寒食”节日食俗 亲手制作麦粥、枣锢飞燕、青精饭、青团、桃花粥、煮鸡蛋等寒食特色食品，备寒食日食用 恢复踏青、插柳、戴柳等寒食节俗 踏青时，宜穿适合郊野运动轻便舒适襦裙、直身一类汉服 秋千、蹴鞠、拔河、风筝……重温汉民族特色浓厚春日运动 衣饰方面，皆宜穿轻便汉服，具体提议同上 当清明时节华夏大地四处是穿着民族衣饰汉服蹴鞠人群、拔河少年、荡秋千姑娘和放风筝孩子，那将是怎样一幅漂亮华夏春日踏青游戏图？那种全民健身，我们不是早就拥有了么，为何要让它流失呢？ 立夏节：5月 介绍：“每十二个月立夏日是汉民族传统立夏节。立夏和立春立秋立冬一样，是标志四季开始日子。立夏之时太阳抵达黄经45度，这便是夏天开始时刻。和立春时东郊迎春一样，立夏时也有迎夏仪式。古时天子率百官迎夏于南郊，并祭奠炎帝和祝融。立夏也是一个关键节气，民间以立夏日阴睛测十二个月丰歉，认为立夏时下场雨最好，民谚云，“立夏不下，旱到麦罢”、“立夏不下雨，犁耙高挂起