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著名的教育理论 一 传统的教育理论 赫尔巴特 (1776 － 1841) 是德国教育家、 哲学家和心理学家， 主知主义教育思想的代表人物。主要著作有 : 《普通教育学》和《教育学讲授纲要》等。 教学阶段论 要理解赫尔巴特的教学阶段论，首先有必要了解他的 专心 和 审思 这两个概念。所谓 专心 ，是指在某一时间内只专心研究某一个东西而不考虑其他东西。没有专心，就不能正确和透彻地把握、领会 一切值得注意、值得思考、值得感受的事物 。所谓 审思 ，是指把一个又一个 专心活动 统一起来。赫尔巴特说， 我们所要求的专心活动不能同时发生，它们必须逐个产生。首先是一种专心活 动，接着再有另一种专心活动， 然后它们才在审思中汇合起来！ 人必须有无数次这种从一种专心活动过渡到另一种专心活动去的变迁， 然后才会有丰富的审思活动，才能随心所欲地返回到每一种专心活动中去。 赫尔巴特认为， 教师应采取符合学生心活动规律的教学程序， 有计划、有步骤地进行教学。他把教学过程分成 4 个连续的阶段 : 一是明了。指教师讲解新教材，把教材分解为许多部分，提示给学生，便学 生领悟和掌握。这时，学生的心理处于 静止的专心 状态。教师适宜于 采用简 短的、尽可能易理解的语句进行讲解， 而在讲解之后， 立即让一些学生 ( 而不是 全部学生 ) 确切地重复出来，这常常是适用的方法 。 二是联想。指通过师生谈话把新旧观念结合起来。 教学的任务是把前一阶段教师所提示的新观念和学生意识中原有的旧观念结合起来。这是统觉的初级阶 段。这时，学生的心理表现为动态的人专心 。 自由交谈是联想的最好方法，因为学生可以从中获得机会去尝试作出偶然的联想， 而这种联想对他来说恰恰是最轻而易举的，最不费力气的，同时可以获得机会去改变这种联想，使之多样化，并按他自己的方式掌握已学过的东西。 三是系统。指在教师指导下寻找结论和规则，使观念系统化，形成概念。这是统觉的继续。 这时，学生的心理处于 静止的审思 状，而这种审思可以使学生 看到许多事物的关系 ， 把每个个别事物看成是这种关系的一个成分，并处在恰当的位置上 。教师要采用 连贯的陈述方法 ，要 通过突出主要思想使学生感觉到系统知识的优点，并通过较大的完整性增加知识的总量 。 四是方法。指通过练习把所学知识应用于实际， 以检查学生对新知识的理解是否正确。这时学生的心理表现为动态的 审思 。教学万法主要是让学生做作业、 写文章与修改等。 教育性教学 在西方教育史上， 赫尔巴特第一次明确、 系统地提出并论证了 教育性教学 的思想，把教学作为道德教育最基本的途径和手段。 他强调说 : 不存在，无教学 的教育，这个概念，正如反过来，我不承认有任何“无教育的教学，一样 。在赫尔巴特看来， 教学如果没有进行道德教育， 只是一种没有目的的手段， 道德教 育 ( 或者品格教育 ) 如果没有教学， 就是一种失去了手段的目的。 道德教育之所以离不开教学，其原因就在于道德的培养离不开知识。· 愚蠢的人不可能是有德行的。 所以，要通过教学传授知识，形成各种道德观念，并在此基础上使学生养成各种品德。 3 训育 赫 巴特关于 育的概念是 : 它与儿童的管理有共同的特征 ; 它是直接 儿童的心灵 生影响的 ; 它与教学共同的地方在于它 的目的都是培养。 言之， 育是 助教学 行教育工作的， 它要陶冶儿童的 道德性格 ，并在儿童身上培养一种有利于教学的心理状 。 赫 巴特提出的 育方法有， 一是限制。即要求儿童遵守 。 二是 ( 励 ) 。 通 得的 儿童以快 ， 是 育的出色的 。 三是 。儿童、少 年与青年，每个年 段的人都 于忍受其所招致的 并保持 种 ， 只要 种 是恰如其分的和可以理解的。 四是 。 耽 了 ， 就 他失去享受 ; 做坏了事， 就没有 格享受 ; 不 制， 就得到苦 ; ， 就被逐出教室， 到那种每个人都听不到他 的地方去 ; 如此等等。 种 可以起告 与使人吃一 一智的作用 。五是建立有益健康的生活制度。 是 教育的基 ，教育的首要准 。 赫 巴特 ， 管理和 育也是有区 的。 管理所关心的是 在的作用， 其手段一般比 。而 育 将注意到学生的未来，它表 耐心，不是短促而尖 的，而是延 的、不断的、慢慢地深入人心的和 地停止的，使人感 到一种陶冶的力量。 二 代教育理 杜威的理 是 代教育理 的代表，区 于 教育“ 堂中心”“教材 中心”“教 中心”的“旧三中心 ”， 他提出“儿童中心 （学生中心） ”“活 中心”“ 中心”的“新三中心 ”。 （一）教育即“生活”、“生