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三十年代文学思潮 30 年代文学的整体特征 五四时代是思想文化革命的时代，30 年代是政治革命的时代；20 年代文学的主题是启蒙，弘扬个 性，30 年代文学的主题是革命，依靠大众，文学革命转化为革命文学；20 年代主要是新旧文学的 争夺，文言与白话的矛盾对立，30 年代文学的阶级性与人性，乡村与都市成为主要的矛盾以及论争 的焦点。 30 年代的文学主流政治化；中国无产阶级文学建立；马克思主义文艺理论地位的确立。 文学的中心由旧都北京转移到国际大都市上海。 30 年代是无产阶级文学，与民主主义、自由主义作家的人文主义文学并存的文学时代。 决定30 年代文学基本面貌的，是无产阶级文学思潮及其创作，和人文主义文学思潮及其创作。 一、民族主义文学思潮 为维持思想政治的统治，国民党企图建立党制文化与党制文学。1929 年，国民党召开全国宣 传会议，参加会议的有潘公展、朱应鹏、范争波、傅彦长等人，会议提出“三民主义文艺”的口号， 鼓吹“文艺的最高意义，就是民族主义”，文艺要统一于国民党的“中心意识”，即中国传统文化 的“忠孝仁爱，信义和平”等封建观念，鼓吹文艺专制，公开宣称要打到“革命文学”和“无产阶 级文学”，要铲除“多型的文艺意识”，以民族主义作为文学的中心意识，提出了“民族主义文艺 运动”，企图形成文化上的统治地位。 二、无产阶级革命文学思潮 1、“革命文学”的兴起 背景：1927 年4 月第一次国共合作破产；上海聚集了一批参加过革命实际活动的作家和一批 从日本回国的激进青年作家；日本和苏联文学思潮的影响。 革命文学的基本理论主张由后期创造社（郭沫若、成仿吾、冯乃超、李初梨等）和太阳社 （蒋光慈、钱杏邨等）成员首先提出。1928 年1 月，太阳社的成立，创办《太阳月刊》，与创造社 的《创造月刊》《文化批判》同时发表关于革命文学的文章，明确提出创造无产阶级文学的历史任 务，把批判的矛头指向五四成名作家鲁迅、茅盾、郁达夫、叶圣陶等，指责他们“落伍”，引发了 “革命文学”论争。 两个问题： （1）、倡导“革命文学”时如何认识和对待“五四”文学革命？ （2）、在确立革命文学观念的时候，如何阐释文学的本质及使命？ 理论建设 成仿吾《从文学革命到革命文学》 “五四”是有闲阶级的知识阶级的“一种浅薄的启蒙”，要求“扬弃”，亦即“否定之否定” 李初梨《怎样建设革命文学》 把文学的宣传功能破格晋升为文学的本质和基本使命，主张革命文学作品是“由艺术的武器，到 武器的艺术”。 创作实绩 蒋光慈《少年漂泊者》、《短裤党》 《野祭》、《菊芬》 “革命+恋爱” 胡也频《到莫斯科去》 丁玲《韦护》 白薇《炸弹与征鸟》 巴金《灭亡》 茅盾《蚀》 30 年代主要的文学思潮 2、“左联” 1930 年 3 月 2 日，中国左翼作家联盟（简称“左联”）成立大会在上海召开，鲁迅、冯雪 峰等 40 余人出席了成立大会，大会制定了左联的理论纲领和行动纲领，把从事无产阶级文学创作 作为左联的奋斗目标。鲁迅作了《对于左翼作家联盟的意见》。左联成立后，出版了《拓荒者》、 《萌芽》等刊物，加强了对马克思主义文艺理论的译介，推进了文艺大众化运动，积极提倡和实践 了无产阶级革命文学。1936 年，左联自动解散。 “左联”的构成 “左联”包括三部分人： “五四”文学革命健将 “无卅”到大革命期间急剧左倾的革命文学倡导者 大革命失败后从前线撤退下来的战士作家 “左联”的创作实绩 杂文： 《申报.自由谈》 鲁迅、瞿秋白、茅盾、王任叔、徐懋庸、唐弢、曹聚仁、聂绀弩等人的杂文创作大放异彩， 占领了若干杂志报刊 小说： 1933 年《文学》创刊， 发表叶绍钧《多收了三五斗》，张天翼《包氏父子》、《华威先生》，沙汀《凶手》，舒芜 《咆哮了的土地》，萧军《羊》，舒群《没有祖国的孩子》 三、人文主义文艺思潮：自由主义作家和民主主义作家的文艺观 1.代表人物：梁实秋、沈从文、朱光潜 2.主张：以不同于革命作家的方式思考人生和社会，探求民族复兴的道路，不赞成文艺直接为 政治服务，认为文艺是独立的，强调文艺对人性的改造熏陶。 他们的文艺思想承传了五四的人文主义思想和自由主义思想，但与当时左翼革命文学所理 解的中国现实政治需求有一定距离。 3.梁实秋的文艺