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诗经·国风·邶风·简兮 　　原文 　　简兮简兮，方将万舞。 　　日之方中，在前上处。 　　人，公庭万舞。 　　有力如虎，执台组。 　　左手执，右手秉翟， 　　赫如，公言锡。 　　山有，有苓。 　　云谁之思?西方美人。 　　彼美人兮，西方之人兮! 　　注释 　　刺贤人不为时用，居于伶馆。 　　简：一说鼓声，一说大貌。万舞：舞名。在前上处：在前列的上头。 　　：大貌。(音与)：大而美。(音配)：马缰。组：丝织的宽带子。 　　(音月)：古乐器。三孔笛。翟(音敌)：野鸡的尾羽。赫：红色。(音握)：厚。：赤色，石。锡：赐。：青铜制酒器，用以温酒和盛酒。 　　(音真)：落叶木。花黄色，果实叫子，果皮坚硬，果肉可食。(音席)：低下的湿地。苓(音零)：一说甘草，一说苍耳，一说黄药，一说地黄。 　　译文 　　鼓声咚咚得响， 舞师将要演万舞。 　　日头高照正当顶， 舞师正在排前头。 　　身材高大又魁梧， 公庭里面当众舞。 　　强壮有力如猛虎， 手执缰绳真英武。 　　左手拿着六孔笛， 右手挥动雉尾毛。 　　面色通红如土， 国君赐他一杯酒。 　　树生长在山上， 苦苓长在低湿地。 　　心里思念是谁人， 正是西方那美人。 　　西方美人真英俊， 他是西方来的人。 　　 　　周幽王是爱极了褒姒的，可美人就是不笑，还总是喜欢登高，在最高的地方凭栏远，看云、看天、看南山。 　　时间稍长，周幽王也察觉了褒姒的这个喜好，就带着她游完了镐京中的最高处，还去了两次终南山，可美人还是未启朱唇、露玉齿、含笑颜。 　　北地犬戎做乱，时常危及京师，为迅招各诸侯勤王，周王室加高加大了报警联络用的烽火台。 　　这台儿修的很高，正苦于所有的高处都带着褒姒游玩了，还未见美人一笑的周幽王听臣子来报说台儿修起了，马上就高高兴兴的带着褒姒去视察观礼去了。 　　烽火台高，烽火台大，烽火台上的风也大，风吹散了褒美人的长发，凌乱的黑发映衬着美人的雪肤，飘飘欲仙似的，幽王呆了，可还是没见着美人一笑。 　　不笑就不笑吧，可褒姒在烽火台上的那付模样也惹幽王爱怜的，如是去的次数就多了。 　　当一小队兵丁在烽火台下操演阵法时，人叫马鸣的场面引得褒姒观注了不少，脸色也比平日里平和了许多，仿佛她对军队里的将士特别的喜欢、关注。 　　细心的周幽王发现了这点滴现象，心中马上就有了一个让褒姒高兴的主意了。 　　那天他们在烽火台上玩的很晚了，夕阳西下时，幽王让兵士们点燃了烽火。 　　后面的场景大家就都再熟悉不过了，周幽王因此举而失了国，被申侯联络犬戎攻下了镐京，杀死在骊山下。 　　那时的卫国已在卫武公的治理下，有四十余年了，国力富强、军队齐壮，有安邦定国的实力、勇气和机遇呢，那卫武公自然就干了一番大大的事业，出兵驱逐了犬戎，安定了周室，还帮着周平王把京城迁到了络邑。 　　强大的西周告一，东周开始了，说是卫武王做了一件改朝换代的事，其实也没多大的夸张的。当然，周平王是没有亏待卫武公的，正式的命他为公了，今天我们才能把他称之为公的，呵呵，他以前都只能称为侯呢，他老子就叫个卫黎侯。 　　卫武公周平王恢复了周室后，自已也耀升成了公，对周平王自然也是感恩的很，因此卫国上下对刚开张营业的周王室，还是蛮尊重的。而周平王也知晓卫国的份量，为卫武公升职时还派出了隆重的礼队，周边的各诸侯国也都派出了使节，祝贺观礼，那仪式是前所未有的隆重了。 　　不说别的，就只整个庆贺队伍前面那个领舞的人的表演，就让卫国的老百姓兴奋了三个月，谈论了好几辈人呢。 　　简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。 　　人，公庭万舞。有力如虎，执如组。 　　左手执，右手秉翟。赫如，公言锡。 　　山有，有苓。云谁之思?西方美人。 　　彼美人兮，西方之人兮。 　　鉴赏 　　《简兮》一诗，由于卒章隐约、意象朦胧，所以全诗旨趣要难测。旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗，如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征，纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的，翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜，此篇是讽谕卫庄公沉声色的作品。案据诗中所用“山有，有苓”这一隐语，可知有关男女情思，所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌，此说可从。 　　全诗四章，第一章写卫国宫廷举行大型舞蹈，交待了舞名、时间、地点和领舞者的位置，第二章写舞师武舞时的雄壮勇猛，突出他高大魁梧的身躯和威武健美的舞姿，第三章写他文舞时的雍容优雅、风度翩翩。舞师的多才多艺使得这位女子赞美有加，心生爱慕。第四章是这位女性情感发展的高潮，倾诉了她对舞师的深切慕悦和刻骨相思。 　　全诗的艺术魅力主要来自第四章，吴生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远，缥缈无端”，