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团体格局和差序格局的区别： 西方社会以个人为本位， 人与人之间的关系， 好像是一捆柴，几根成一把，几把成一扎，几扎成一捆，条理清楚，成团体状态； 中国乡土社会以宗法群体为本位， 人与人之间的关系， 是以亲属关系为主轴的网络关系，是一种差序格局。在差序格局下，每个人都以自己为中心结成网络。这就像把一块石头扔到湖水里，以这个石头（个人）为中心点，在四周形成一圈一圈的波纹，波纹的远近可以标示社会关系的亲疏。 2.嵌入理论： 强调社会网络结构对人们行为的制约作用，认为经济活动是嵌入在具体的社会关系之中的， 只有在具体的社会关系中， 才能理解具体的经济活动及其内容与形式。 3.社会群体的类型及其含义： 初级群体和次级群体（按亲密程度区分 ,初级较亲）、正式群体和非正式群体、内在群体和外在群体（是否有归属感亲近感） 、所属群体和参照群体（所属群体是指规定成员身份和活动空间的群体。 参照群体是指某些乘员用其所属群体的参照对象的群体， 通过参照群体来认知、 评价所属群体。）、先赋群体和自致群体、 血缘群体和地缘群体和业缘群体和趣缘群体、 利益群体和信仰群体。 4.性别群体的概念： 性别有“生理性别”和“社会性别”之分，生理性别指人的生物特征。社会性别是指不同社会对男性和女性所赋予的社会文化特质， 是参照真实的或假象的生理性别特征，以社会性的方式建构出来的社会身份和期待。 5.社会性别的建构（性别歧视） ：性别歧视指在关于性别上存在的偏见，指一种性别成员对另一种性别成员的不平等对待。 尤其是男性对女性的不平等对待。 两性之间的不平等，造成社会的性别歧视。 6.家庭结构的分类及含义 :扩展家庭（是指两对或两对以上的夫妇及其未婚子女组成的家庭）、核心家庭（是指由一对夫妇及其未婚子女共同居住和生活的所组成的家庭）、断代家庭（是指代际联系隔断的家庭多指单亲家庭） 如何认识当代中国社会道德多元化现象： 我国正处于社会主义市场经济的发展时期，步入经济的全球化时代， 因此道德多元化出现并发展。 因此要树立正确的态度，拒斥道德的泛化和采取道德多元论立场。 第四章 社会组织构成的基本要素： 一定数量的成员、明确的目标、共同的规则、一定的物质基础。 组织结构的含义：社会组织结构是组织成员及各构成部分在组织运行过程中确立的、比较稳定的相互关系形式。 组织的纵向结构和横向结构： 纵向结构是指组织内部的层级关系， 从而形成自上而下的指挥——服从关系。 横向关系是组织内部处于同一级层的不同部门、 不同成员之间形成的相对稳定的关系。 组织的正式结构与非正式结构的关系： 组织的正式结构都应该是组织的主体结 构。非正式结构会对组织运行产生影响， 当非正式组织没有与组织目标对立， 并且满足了组织成员的某些需要，就会起促进作用，反之则会起阻碍作用。 科层制的特征及其功能： 特征：组织内有明确的分工、职位分等、行政管理人员都是专门人才、 行政管理人员都是专职的、 行政管理人员的升迁根据年资或政绩而定，取决于上司的评价、组织内有严格的统一的纪律。功能：科层制在保证组织成员相互合作的准确性、 稳定性和可靠性方面优于其他管理方式， 促进组织 高效运转。但限制了组织成员之间的感情沟通，降低积极性。 单位制的含义、 特征及其功能： 含义：单位制度即国家以单位组织为基础和依托，组织动员其成员参加党和政府布置的各项经济、 政治活动， 并通过对组织成员的管理实现社会管理，进而推动社会运行的一套制度。 特征：承担多种功能、有较强的政治性、 组织活动的高度计划性、 组织资源的非流动性、 成员对组织的 将其纳入国家的工业化和社会主义建设之中， 取得了明显的效果； 在上级的统一指挥下单位 组织对其内部资源进行了有效组织， 从而使整个社会高度组织化； 单位组织向组织成员提供 就业机会和较好的福利待遇， 使组织成员具有较强的向心力， 促进成员对组织和国家的效忠； 通过单位组织， 几乎全体成员都被纳入庞大的、 自上而下的科层体系之中， 从而实现了对社 会的有效管理。 但单位组织承担了过多的政治和行政功能， 削弱了组织的专业职能， 降低组织效率。“单位办社会”使组织社会分工定位不清，从事福利服务的负担沉重，实行平均主义分配制度，缺乏对成员的有效激励。导致组织膨胀，导致资源紧张。 6．如何认识单位制和关系学之间的关系： 单位制下成员参加党和政府布置的各项经济、政治活动， 政府讲许多政策和制度同单位组织联系在一起， 所以在单位组织中仍存在较强的非正式关系，人与人之间依靠社会关系来进行沟通生产。 韦伯用理性化来认识现代社会的特点，担心科层制让人嵌入理性化的牢笼之 中，如何理解？ 理性化要求一切行为都要是合理的有价值的， 科层制也主张提高社会行动效率。 但纯粹理性化和科层制会抹煞了人的个性自由， 限制组织成员的感情沟通