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- 2021-01-07 发布于福建
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第3课
汉代的思想大一统;汉代以前儒家思想的发展
春秋时期:
战国后期:
秦朝时候:
汉代:
;一、西汉初的黄老之学;一、西汉初的黄老之学;“老”:老子的学说;一、西汉初的黄老之学;一、西汉初的黄老之学;一、西汉初的黄老之学;想一想;材料四:“藩国大者跨州兼郡,连城数十,宫室百官,同制京师,可谓矫枉过其正矣。 ;(一)背景
1.经济发展,但土地兼并严重
2.匈奴为患,中央与地方的矛盾尖锐
3.黄老之学不能适应统治需要;(一)背景
(二)董仲舒的新儒学
1.形成:以《公羊春秋》为基础,融合阴阳家、黄老之学、法家思想而成。;(一)背景
(二)董仲舒的新儒学
1.形成
2.内容;“大一统”,“罢黜百家,独尊儒术”。(中央集权);材料八:
“天子受命于天,天下受命于天子。”
----《春秋繁露》
“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”
----《深察名号》;“天人感应”。(防止暴政);1.“西汉时灾异频发。每当灾害发生,皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响
A.“天人感应”学说
B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张
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