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- 约8.42千字
- 约 46页
- 2021-01-06 发布于天津
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2. 文体知识 随 笔 随笔是散文的一种。这类文章,或讲述文化知识,或发表学术观点,或评析世态 人情,启人心智,引人深思。在写法上,往往旁征博引,而不作理论性太强的阐释, 行文缜密而不失活泼,结构自由而不失严谨,因此,富有 “ 理趣 ” 是其突出特色。 随笔的形式可以不受体裁的限制,灵活多样,不拘一格:可以观景抒情,可以睹 物说理,可以读书谈感想,可以一事一议,也可以对同类事物进行综合议论,且不受 字数限制。 积累卡片 字词知识 词语 慰 藉 (jiè ) 麻 痹 (bì ) 戕 害 (qi ā nɡ) 释义 安慰。 身体某一部分的感觉能力和运动功能丧失,由神经系统的病变而 引起;失去警惕性,疏忽;使失去警惕性,使疏忽。 严重损害;伤害。 卷 帙 (zhì ) 纠 葛 (ɡé) 一 摞 (luò ) 时 髦 (m á o) 书籍 ( 就数量而言 ) 。 纠缠不清的事情;纠纷。 排列得整齐有序的叠堆;堆在一起的或逐个叠放的大量东西。 ( 人的装饰衣着或其他事物 ) 新颖入时。 已 臻 佳境 ( zhēn ) 臻:到,到达。指已经到达了美好的境界。 望洋兴叹 本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,今多指要做一件事 而力量不够,感到无可奈何。 孜孜不倦 一劳永逸 了如指掌 相反相成 孜孜:勤勉。勤奋努力,不知疲倦。 辛苦一次,把事情办好,以后就不再费事了。 好像指着自己的手掌给人看一样,形容对情况非常清楚。 相反的东西有同一性。 返 回 上图书馆 任务活动一 导图引路,概览全文 下面是本文结构思维导图,读完课文后,将①~④处的内容填写完整。 中英文藏书丰富 比 “ 公书林 ” 更神气 上图书馆之乐 包德林图书馆 任务活动二 研读与思辨 ( 一 ) 把握观点及说理方法 1. 文中开头和结尾各有一处引用,二者在引用形式上有什么区别?这两次引用的作用 是什么? 答案 (1) 文章开头引用了西蒙 · 德波伏娃的话,结尾引用了莎士比亚的作品《哈姆雷 特》中的台词。开头部分的引用是间接引用 ( 由 “ 她 ” 字可以看出 ) ,结尾部分的引用 是直接引用,所以,结尾的引用有引号,开头的引用没有引号。开头部分还指出了 引用部分引自何人,结尾部分没有交代。 (2) 作用:开头部分引用西蒙 · 德波伏娃的话是为了引出 “ 我 ” 对图书馆读书生活的热 爱;结尾部分引用莎士比亚的台词,是用来说明人类创造了知识理性。 2. 作者是从哪些角度描述自己去过的这几座图书馆的? 答案 是从建筑特点、书籍特色、自身感受、自身收获这几个角度进行描述的。 ( 二 ) 质疑思辨 3. 作者在记述自己上图书馆的经历时,多次写到自己因受到外界影响而产生的不同心 情。有人认为,读书就应该 “ 家事国事天下事事事关心 ” ;但也有人认为读书就应 该心无旁骛, “ 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书 ” 。你怎么看待这一问题? 答案 ( 示例 ) 其实 “ 读圣贤书 ” 与 “ 闻窗外事 ” 并不矛盾。读圣贤书时就专心致志, 心无旁骛。闲暇之时就了解社会:浏览新闻,把握时代脉搏;天文地理,军事政治; 各地风土人情,民俗特色,逐一品味这一道道文化大餐。把 “ 读圣贤书 ” 与 “ 闻窗 外事 ” 结合起来,让圣贤书的理论开启我们的智慧,引领我们去深刻认识社会,练 就我们的思维,培养我们的能力,然后以我们的能力再去丰富圣贤的理论,让圣贤 之书发扬光大,代代传承。 附:资源与积累 学习资源 1. 走近作者 (1) 作者简介 王佐良 (1916 — 1995) ,诗人、翻译家、教授、英国文学研究专家,浙江上虞人。 1929 年至 1934 年,在武昌文华中学读书。 1939 年毕业于西南联合大学外语系 ( 原清华大学 外语系 ) ,留校任教。 1947 年赴英国牛津大学攻读英国文学研究生。 1949 年回国后, 历任北京外国语学院教授、英语系主任、副院长。 (2) 作者延读 王佐良凭真诚赢得尊敬 李景端 在人们的心目中,王先生是一位造诣很深的教育家、散文家和诗歌翻译家,他的 这些成就无疑值得尊敬,不过,从我与王佐良交往的切身感受中,觉得他更令人怀念 和尊敬的,乃是他待人处世那份难能可贵的真诚。 正统教育,不守成规。 1980 年春《译林》创刊后不久,我慕名找到王佐良想请他 出任编委。起初以为,他出身牛津大学,又长期从事英国古典文学研究,对于《译林》 以介绍外国健康的通俗文学为主未必会支持,他坦言,不能以自己的爱好要求别人
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