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归化与异化在文学翻译中的权衡运用 内容摘要：每个民族与国家都会随着社会的发展形成并拥有自己独特的文化，在翻译时不仅要解决语言层面的问题，也会涉及到文化层面。本文从文学翻译的独特性出发来探讨文学作品翻译中归化与异化的权衡、取舍与应用。 关键词：文学翻译 归化 异化 .归化与异化 翻译不仅仅是语言符号间的转换，更确切的说是文化 模式间的转换，是种跨文化交际行为，那么在翻译中译者是应以目的语及其文化价值体系为标准消除与源语的差异性， 还是该对抗目的语， 保留并且重现这些差异？依据 Lawrence Venuti 在其 1995 年出版的 Translator’s Invisibility 一书，称 前者为“归化” ，后者为“异化” 。归化翻译的最大特点是采 用流畅地道的目标语言进行翻译，将源语作品进行本土化处 理，目的语主流文化价值观取代了源语文化价值观，不同文 化之间的差异被掩盖，源语的陌生感被淡化，译者由此变得 透明。异化是要在翻译中保留源语语言文化的特异之处，引 入源语的表达方式， 将读者引向作者， 展示作者的个人魅力， 彰显不同的语言风格和异域文化色彩。 二.文学翻译的特点 文学翻译不是简单地把一种语言换为另一种语言表达，它涉及原作、原作者、译者、译文和译文读者等方面，有依附性、客观性、艺术性和创造性等特点。翻译的基本任务是要译者再现原作，不能修改或增减其内容，尽可能客观的再现原作的艺术现实，这就是翻译在内容上对原作的依附 性和客观性 ;文学翻译与其他翻译的根本区别在于： 它所使用的语言不仅要达到交际和沟通信息的目的，还需具有美学功 能，即艺术性 ;文学翻译在忠实的再现原作的时候需要译者译者具有很强的创造性。 .归化与异化在文学翻译中的权衡与应用 英国翻译理论家 Peter Newmark 根据布拉格学派 Jackobson 提出的语言的交际功能（表 达、信息和呼唤功能）将文本分为表达型、信息型和呼 唤型三大类。文学文本属于表达型，这类文本的功能核心是 “作者”，翻译时要求译者遵循“作者第一” ，不容许对原文 进行修饰和修正，必须尽量保留原文的谐音效果，尽可能以 词、短语和分句作为基本翻译单位， 力求实现译文贴近原文， 再现作者的思想和风格，译出原文的异质性和艺术性，这些 使得异化法成为必然选择。 如：三日两头来缠舅舅，要三升米二升豆子，舅舅也 就没法了呢。（《红楼梦》） David Hawkes ：They’d be round here scrounging all the time： a pound of rice one day ， a quart of beans the next. Then you would have something to grumble ！ 益夫 本：? for then I keep pestering you for three pecks of rice today， two pecks of beans tomorrow. What could you have done then， uncle？ Hawkes 的英 本《 楼梦》以忠 神而 受异界 誉，但是相形之下 氏夫 的 本通 异化手段来向 者 达出原文所特具的异国情趣，生 形象。 再如：林 堂和 Shirley M. Black 《浮生六 》中的 “ 当六月，内室炎蒸” 句 的翻 是 林： It was in the sixth moon ， then， and the rooms were very hot. Shirley ： It was then the sixth month ， the weather was very sultry and the whole house was hot and damp. 此“六月”非彼“六月” ，中国 用 来划分一年 的 ， 把月相 缺循 一次的 算作一个月， 六月俗称伏月或暑月，初伏、中伏，小暑、大暑都在六月， 大地如蒸，酷 相伴。林 堂 moon 而非 month 正 明 了 意思。 然而，异化并非万能， 者在 言 的 程中会 常碰到由于 言文化差异而造成的翻 障碍，其中一些可能 是无法跨越的， 如果 持异化， 必会影响到 文的 流 和 者的理解。 如：? for ， consider， it was but one minute that she had left school ， and the impression of six years are not got over in that space of time. （ Thacheray： Vanity Fair ） ：你想，她 跨出校 一分 ，六年来受的教