实用文写作综论.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 实用文写作综论 摘要：实用文，作为适应人类现实生活的直接实用需要的写作文体，在人类活动中形成并促使人类活动进一步深化优化，也形成了内容科学真实、体式规范、表述明确、语言平实的文体品格。写作中主体与客体、受体与载体也构成了与审美文体不同的关系，主体与客体即理性判断告知价值，主体与受体胶着于现时对话，主体与载体为“合模”与“制宜”，体现出特殊的写作规律。正因此，现实世界的每一变化都牵动着实用写作的神经，新的实用文体的丛生与写作惯性的调整，实用功能的强化与公关意识的渗透，面对新技术的硬化与面对生活的软化成为必然。 关键词：实用文;特征功能;写作规律;发展态势 中图分类号：H052 文献标识码：A 文章编号：2096-5982（2020）01-0098-07 一 实用文，即应用文，是适应人类现实生活的直接实用需要的写作文体，与文学文体相对，共同构成写作文体的全方位系统。根据马克思在《政治经济学批判》导言中所提出的人类掌握世界的不同思维方式理论来看，实用文属于“实践——精神掌握”的方式。这种方式是通过人与客观世界的有目的的接触（实践），使客观世界与人的意识储备（精神）之间形成直接联系，使人及时掌握客观世界的发展变化和情况，并同时作出价值判断，实现人对世界的认识。也就是“指实际家从务实精神上去认识和改造世界的一种思维活动方式，或称一般的日常实际活动的思维方式”。① 实用文以这样完全不同于艺术的思维方式去掌握、反映世界，其目的是为了告知和交际，用以沟通人际关系，协调工作，组织生活。人类有精神的需要，也有实用的需要，人类首先需要实用生活，当然这种实用需要是属于高级层次即人类文明的层次，并非人之本能层次的实用需要。从这个意义上说，人类文明社会，满足实用需要与满足精神需要是一致的，或并存不悖、有机统一的。因此，实用文作为一种文章体式，不仅为“政事之先务”②，应用广泛，使用频率极高，而且其文章品位也与文学文体不可轩轾，并非“艺文之末品”。③ 实用文应生活的实际需要而萌生，随写作活动的发生而发生，可谓源远流长。早在没有发明文字之前，人类实际生活需要有交际的媒体，于是有了“结绳记事”，这如同“杭育杭育”为文学源起一样，也是实用文的渊源。《尚书·序》云：“古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。”造文字记事代“结绳记事”，便有了文籍，可见，文籍便是最早的实用文了。据考证，最早的甲骨卜辞及铜器铭文，其所书所记都是记事性质，都是商代帝王占卜的记录，刻在占卜时用的龟甲或兽骨上。它们文字不多，但简明扼要，对所记的人物、时间、地点、牲畜等情况一应俱明。其内容涉及国家政治、战争、农业、狩猎、祭祀等各个方面，已见出其与生活的紧密相关，这便是最早的实用文籍。 实用文随文字的产生和现实的需要而萌芽生成，还随社会的发展变化而发展变化。正如斯大林在《马克思与语言学问题》中所指出的“生产的继续发展、阶级的出现、文字的出现、国家的产生，国家进行管理工作需要比较有条理的文书”。④ 到先秦，随着国家管理制度体系的建立，实用文得到了根本的发展，从初期的萌芽状态而初步建具了规范的体制。以后经两汉、唐、宋，一直到明清，实用文体进一步发展成熟。不仅文种繁富，还出现了不少脍灸人口的名篇。文种如诏、策、敕、教、令、旨、檄、谕、启、状、疏、表、书、贴、奏记、照会、案验等，规式完整，体式备具，程式有序，已相当成熟。名篇方面，如赢政的《初并天下议帝号令》、李斯的《谏逐客书》、刘邦的《求贤诏》、司马迁的《报任少卿书》、晁错的《论贵粟疏》、贾谊的《论积贮疏》、诸葛亮的《出师表》、魏征的《谏太忠的十思疏》、李世民的《答魏征上〈群书理要〉手诏》等，都成为千古名篇，表征实用文文体的独立品格。 （一）内容的科学真实性 广义上说，真实是一切文章的基本特征。古人早就指出：“修辞立其诚”（《周易》）。这是对文章的共同要求，但真实的含义却不相同。文学文体的真实，是一种艺术的真实，或者说是一种间接的真实，属于广义的真实范畴。它的价值取向与思维规律等，都与直接意义的真实迥相区别。它非历史上的真实，“可以缀合、抒写、只要逼真，不必实有其事”。⑤ 假定虚构成为合法手段。而实用文所要求的真实则是直接意义的真实，即历史真实与科学真实。它必须是生活中的实人实事的记载与反映，没有编造、虚饰和夸大，没有艺术虚构，既符合生活本质的真实，与生活本真现实也是垂直吻合的。无论公文，还是新闻、史志、经济文书、科学报告，及至一则广告、说明书，都是从实际生活出发，以解决现实存在的问题，反映存在的生活为写作目的，直接对应于现实生活。直接真实是实用文的生命。离开了这种直接意义的真实，实用文就失去了根基，失去了实用的性