论德里达对卢梭《论语言的起源》的解构.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 论德里达对卢梭《论语言的起源》的解构 摘要：德里达把解构逻各斯中心主义作为自己的哲学使命。在他看来，逻各斯中心主义的实质是言语中心主义，这种言语中心主义是形而上学把内在的原型文字（广义文字）外在化为普通文字（狭义文字）的结果，它在卢梭的《论语言的起源》中典型地表现了出来。他通过发现卢梭《论语言的起源》中的言语中心主义实际所包含的语言和文字的替补游戏解构了卢梭的言语中心主义，消除了所谓的绝对起源的概念，重新回复到作为痕迹之代表的原型文字。尽管哲学不能停留于解构之中，但是，德里达试图通过解构消除传统形而上学的绝对预设（它通常构成了传统形而上学的基础）的观点依然值得肯定。 关键词：原型文字；普通文字；线性关系；替补游戏；回复 中图分类号：B1 文献标志码：A 文章编号：1004-3160（20XX）01-0132-05 在整个形而上学传统中，卢梭著作《论语言的起源》中的言语中心主义具有典型意义，所以，他要通过解构卢梭的著作特别是《论语言的起源》中的言语中心主义来促使普通文字转向原型文字，走向新的“文字学”。 一、卢梭的言语中心主义 根据卢梭的解释，《论语言的起源》本是《论人类不平等的起源和基础》的一个残片，后来在定稿中被删除了。在《论语言的起源》中，卢梭探讨了语言以及音乐的起源，在探讨之中涉及到了文字（